[名校联盟]内蒙古呼和浩特市托克托县第一中学高中语文竞赛《秋水》（课件+素材，8份）

秋水 庄子 欢迎 了解庄子及《庄子》 庄子，名周（约公元前369年----约公元前286年），战国时代思想家、文学家。曾任蒙国漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。他一生贫困，身居陋巷，向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣服，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称“老庄”。庄子认为世间一切事物并无本质区别，大小、贵贱 、生死、善恶都是相对的。 《庄子》，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，一般认为，内篇是庄子自著，外篇杂篇是庄子的门徒所著。《庄子》想象奇幻，擅用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义艺术风格。鲁迅曾说：“晚周诸子之作，莫能先也。” 著名学者南怀瑾这样说：儒家像粮食店，绝不能打，否则打倒了儒家我们就没饭吃；道家则是药店，如果不生病一生也可以不必理它，要是一生病就非得自动找上门不可。 多少年来，道家思想对饱经创伤的心灵给予莫大的慰藉，而道家的集大成者便是 。 庄子 庄子的基本思想 一、淡泊名利，向往不受约束，自由自在的生活。 二、不满等级森严的社会。 三、庄子的生死观，他认为生来死往都是自然而然之事，对待生活的态度是一切顺应自然。 秋水（节选） 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两si渚崖之间，不辩牛马。（缓慢而有气魄）于是焉|河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 （稍快，读出骄傲自满之情）顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。（叙述语气，中速）于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”（语速稍慢，读出肯切的自悔之意） 默诵，欣赏画面 百川灌河 秋水时至，百川灌河。 湍急的水流 泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。 奔腾的黄河 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 平静的黄河 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 汹涌的黄河 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰： 宽广的大海 “野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。 波澜壮阔的大海 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信； 无边无际的大海 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 翻译时注意的问题 1、以为莫己若：否定句中代词作宾语， 宾语前置。 2、吾非至于子之门，则殆矣。 我不是来到您门前就危险了。 吾长见笑于大方之家。 我永远被很有学识的人耻笑。 3、成语：望洋兴叹：比喻要做一件事而 力量不够，感到无可奈何。 贻笑大方：让内行耻笑。 大方之家：原指深于道术的 人，后指精通某种学问或技 术的专家。 古今异义：至于北海 百川灌河 于是焉河泊始旋其面目 吾长见笑于大方之家 至于： 河： 古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。 古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。 面目： 大方： 古义，脸。今义：脸的形状，相貌。 古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；③不俗气。 特殊句式 闻道百 以为莫己若 我之谓也 吾长见笑于大方之家 定语后置 宾语前置 宾语前置 被动句 课文分析 1.河伯为什么洋洋自得，欣然自喜?1 2.河伯后来为何又望洋而叹呢？2 3.河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？ 3 4.本文告诉我们什么道理? 你能背诵了吗 秋 水 欣然自喜（黄河） 天下之美为尽在已 河伯 { |对比 骄傲自满 望洋而叹（大海） 见笑于大方之家 自叹不如 ↓设喻 人的认识有限，山外有山，天外有天。 ①睹子之难穷