第一单元 青春之歌 学习任务二:青春形象 第四课时 阅读导学案 -2021-2022学年高一语文统编版(2019)必修上册(教师版+学生版)

2021-09-18
| 2份
| 17页
| 911人阅读
| 2人下载
特供

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 346 KB
发布时间 2021-09-18
更新时间 2023-04-09
作者 水击三千里
品牌系列 -
审核时间 2021-09-18
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/30590698.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

学习任务二:青春形象学习札记 【任务解读】 这一学习任务主要是品读五首诗歌和两篇小说中的青春形象,进一步感知文学作品中传达的青春特点与情怀。先通过阅读资料,明确意象的概念与特点,再学习《沁园春·长沙》这首词,理解其中的意象及诗人情感,分析富有表现力的词语,然后探究三首现代诗与一首外国诗中的意象,语言及情感。把握两篇小说中的人物形象、象征物特点,赏析小说环境描写及语言,理解作品传达的情感。 课时安排:5 课时。 第四课时 【学习目标】 1.根据阅读资料,了解意象知识。 3.感受诗人毛泽东的豪情壮志,学习诗人以天下为己任的胸怀。 2.分析《沁园春·长沙》中的意象及特点,赏析诗中富有表现力的词语。 【学习重点】 理解诗中的意象,赏析诗中体现诗人青春热情和伟大抱负的字词,把握诗 歌情感。 一、课堂导入 诗人对青春的赞美和歌颂可以用很多种方式来表达,其中,意象是最常见 的表情达意的载体。这组“青春之歌”用了怎样的意象,来表达青年诗人们对国家民族的思考和对理想未来的吟唱?这几节课将从意象与语言的角度鉴赏诗歌,理解这组诗歌中的青春形象及情感。 二、关注情境,完成任务 (自主学习,独立思考,完成任务,讨论展讲。) 活动一:何谓意象,如何赏析 阅读补充资料,了解古典诗词中的意象知识,了解现代新诗中的意象,以及赏析意象的方法。 材料—:《《中国古典诗歌的意象》(节选)(袁行霈) 古人所谓意象,尽管有种种不同的用法,但有一点是共同的,就是必须呈现为象。那种纯概念的说理,直抒胸臆的抒情,都不能构成意象。因此可以说,意象赖以存在的要素是象,是物象。 物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:一方面,经过诗人审美经验的淘洗与筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过诗人思想感情的化合与点染,渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣,即是意象中那个意的内容。因此可以说,意象是融入主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意。 例如,“梅”这个词表示一种客观的事物,它有形状有颜色,具备某种象。当诗人将它写入作品之中,并融入自己的人格情趣、美学理想时,它就成为诗歌的意象。由于古代诗人反复地运用,“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。 意象可分为五大类:自然界的,如天文、地理、动物、植物等;社会生活的,如战争、游宦、渔猎、婚丧等;人类自身的,如四肢、五官、脏腑、心理等;人的创造物的,如建筑、器物、物饰、城市等;人的虚构物,如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。 一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“云”所构成的意象,例如“孤云”,带着贫士幽人的孤高,陶渊明《咏贫士》:“万族各有托,孤云独无依。”杜甫《幽人》:“孤云亦群游,神物有所归。”“暖云”则是带着春天的感受,罗隐《寄渭北徐从事》:“暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念,陶渊明《停云》:“霭霭停云,濛濛时雨,八表同昏,平路伊阻。”辛弃疾《贺新郎》:“一樽搔首东窗里,想渊明、停云诗就,此时风味。”由“柳”构成的意象,如“杨柳依依”,这意象带着离愁别绪。“柳丝无力袅烟空”,这意象带着慵倦的意味。“千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。”这意象带着诗人早朝时的肃穆感。同一个物象,由于融入的情意不同,所构成的意象也就大异其趣。 诗人在构成意象时,可以夸张物象某一方面的特点,以加强诗的艺术效果,如“白发三千丈”“黄河之水天上来”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来,如:“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”“长有归心悬马首,可堪无寐枕蛩声。”这些诗都写到“心”,心本来不能离开身体,但李白的“愁心”却托给了明月,杜甫的“故园心”却系在了孤舟上,秦韬玉的归心则悬在了马首上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。 诗人在构成意象时,还可以用某一物象为联想的起点,创造出世界上根本不存在的东西。李贺诗中的牛鬼蛇神大多属于这一类。火炬都是明亮的,李贺却说“漆炬迎新人”,阴间的一切都和人间颠倒着。“忆君清泪如铅水”,铅泪,世间也不存在。但既然是金铜仙人流的泪,那么当然可以是铅泪了。 总之,物象是意象的基础,而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。 (摘自袁行霈《中国古典诗歌的意象》) 材料二:《论中国现代诗歌对古典意象的继承与改造》(节选)(朱寿桐) 提起中国传统诗歌的意象,我们会很自然地联想到许多带着几千年历史文化沉积痕迹的固定话语,如写悲壮,则常用“风萧萧兮易水寒”和“大风起兮云

资源预览图

第一单元 青春之歌 学习任务二:青春形象 第四课时  阅读导学案 -2021-2022学年高一语文统编版(2019)必修上册(教师版+学生版)
1
第一单元 青春之歌 学习任务二:青春形象 第四课时  阅读导学案 -2021-2022学年高一语文统编版(2019)必修上册(教师版+学生版)
2
第一单元 青春之歌 学习任务二:青春形象 第四课时  阅读导学案 -2021-2022学年高一语文统编版(2019)必修上册(教师版+学生版)
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。