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高一历史第一次月考试题
1、 选择题(共25小题,每小题3分 3*25=75分)
1.秦朝三公之下有九卿:奉常,掌管宗庙祭祀礼仪;郎中令,掌管宫殿警卫;少府,掌管皇室财政;卫尉,掌管宫门警卫;太仆,掌管宫廷用马;宗正,掌管皇族、宗族事务……这反映了九卿( )
A. 职权细化,各负其责 B. 服务皇室,君权至上
C. 政务繁杂,中央集权 D. 官员众多,权力分化
2.春秋时期“公室”与“私室”之间的斗争激烈。不少国家私家势力逐渐上升,公族势衰。鲁国出现了“公室卑,三桓强”的局面,而晋国和齐国的公族势力先后退出历史舞台,出现了“三家分晋”和“田氏代齐”。这反映出( )
A. 政治体制与经济发展发生矛盾 B. 王权未完全确立
C. 诸侯国内部政治失序道德大废 D. 私有制逐渐建立
3.韩非子主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。这些主张得到了当时统治者的认可,最主要的原因是﹙ ﹚
A. 严刑峻法可以使民众安分守己
B. 反映了新兴地主阶级的利益和要求
C. 施刑罚恰恰是爱民的表现
D. 适应了建立大一统专制国家的需要
4.商周政体中,当国家遇到重大问题时,君主要求征求自由民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来干预朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,劝谏周厉王不要限制民众的舆论。这说明了( )
A. 商周沿用原始社会的制度 B. 商周君主拥有绝对的权力
C. 原始民主遗存对君主有制约作用 D. 商周政权由国人主导
5.春秋时,孔子提出“裔不谋夏,夷不乱华”,“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时,孟子则逐渐以是否行仁义、知礼仪,是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明( )
A. 民族融合趋势日益加强 B. 儒家逐渐放弃夷夏观念
C. 中原文化优于周边文化 D. 孟子背离孔子的民族观
6.商鞅强制推行小家庭政策的主要目的是( )
A. 革新秦国家庭制度 B. 打击旧贵族势力
C. 增加政府财政收入 D. 增殖秦国的人口
7.史学家虽未发现夏朝考古的直接证据,但发现了与其时间地点最吻合的遗址,它是( )
A. 姜寨遗址 B. 仙人洞遗址 C. 二里头遗址 D. 殷墟遗址
8.在一次历史知识竞赛中,主持人问道:“他是哪种远古人类?”大屏幕提供了几个片段:(1)生活在北京周口店;(2)会使用火,并会长时间保存火种;(3)保留了猿的某些特征。我们可以推测出,“他”是( )
A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡居民
9.孔子首创私人讲学,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面。其办学思想是( )
A. 学在官府 B. 有教无类 C. 因材施教 D. 循序渐进
10.秦国在正式变法前,秦孝公主持就是否变法问题进行争论,商鞅就当时守旧势力的观点进行针锋相对的辩驳。下列观点与其相符的是( )
A. 利不百,不变法;功不十,不易器 B. 民贵君轻
C. 治世不一道,便国不法古 D. 有能则举之,高予之爵
11.国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 都是地方制度,加强了中央集权
B. 都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度
C. 都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D. 前者是贵族政治,后者是官僚政治
12.“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”李白在诗中充分肯定的秦始皇功绩是( )
A. 统一全国 B. 统一文字 C. 实行分封 D. 建立郡县
13.毛泽东《沁园春∙雪》:“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。”以下是关于“秦皇”的说法,最准确的是( )
A. 建立了我国历史上第一个统一多民族的封建国家——秦国
B. 确立中央集权制度
C. “焚书坑儒”,导致道家学说成为中国封建社会正统思想
D. 最早建立县制
14.春秋时期,中原诸侯对南方的楚国从内心里看不起,认为是蛮夷之邦。到战国时期,特别是战国晚期,楚国就不再被视为蛮夷。这反映了战国时期
A.南方经济赶上北方
B.诸侯纷争逐渐缓和
C.华夏认同观念增强
D.夷夏矛盾基本解决
15.春秋战国时期经济发展的表现不包括
A.商品交换使用统一货币
B.兴建都江堰郑国渠等水利工程
C.铁犁牛耕的使用推广
D.井田制瓦解、封建土地私有制逐步确立
16.卫人吴起在楚国、卫人公孙鞅在秦国、郑人申不害在韩国、中山国人乐毅等在燕国的变法改革,都在不同程度上削弱或基