内容正文:
《淮南子·修务训》:
昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足,至于郢。见楚王曰:“臣闻大王举兵将攻宋,计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民,顿兵挫锐,负天下以不义之名,而不得咫尺之地,犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且为不义,曷为攻之?”墨子曰:“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰:“公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取?”墨子曰:“令公输设攻,臣请守之。”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之,弗能入。于是乃偃兵,辍不攻宋。
兼爱
《墨子》
学习目标
1、理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
2、梳理文本结构,学习本课中说理的方法和论证逻辑。
3、结合当下社会,思考体会“兼爱”的现实意义。
墨子(公元前476或480年—公元前390或420年)
名翟dí,春秋末期战国初期宋国人 ,墨家学派创始人。
墨子先祖是殷商王室,是宋国君主宋襄公的哥哥目夷的后代,目夷生前是宋襄公的大司马,后来他的后代因故从贵族降为平民。
据《淮南子·要略》之说,墨子原为儒门弟子。墨子曾从师于儒者,学习孔子的儒学,称道尧舜禹,学习《诗》《书》《春秋》等儒家典籍。但因不满儒家学说而另创一对立的学派。
墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。
墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。
墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
《荀子·成相》:“礼乐灭息,圣人隐伏,墨术行。”
“是以圣哲之治,栖栖遑遑。孔席不暖,墨突不黔。”——东汉·班固《答宾戏》
《墨子》
墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。
分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,还包含许多自然科学的内容,反映了后期墨家的思想。
西晋鲁胜、乐壹都为《墨子》一书作过注释,已散失。
如今的通行本有孙诒让的《墨子闲诂》,以及《诸