内容正文:
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哲思短章
有所敬畏
一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前便也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
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相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。
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——《左传·宣公二年》
赏读:哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!这句话在劝诫犯了错误的人的时候常被引用,体现了与人为善的宽容精神。
2.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子·梁惠王》
赏读:第一个“老”字是动词“赡养”、“孝敬”的意思;第一个“幼”字是动词“抚养”、“教育”的意思。整句话的大意是:尊敬自家的长辈,由此也应该尊敬别人家的长辈;爱护自家的儿女,由此也应该爱护别人家的儿女。
修身名句
1.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
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知识卡片
1.人物名片
管仲所处的时代列国并峙,征战不休。管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商。后从军到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,担任齐国上卿(即丞相),辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主,被称为“春秋第一相”,齐桓公尊之为“仲父”。
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管仲对内注重发展经济,反对空谈,主张改革以富国强兵;对外提出“尊王攘夷”的口号,联合北方邻国,抵抗山戎族南侵,后来孔子感叹说:“假如没有管仲,我也要穿异族服装了。”
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2.写作背景
春秋初年,齐襄公荒淫无道,弟兄们纷逃国外。公子纠由管仲、召忽辅佐,奔往鲁国。公子小白,由鲍叔牙辅佐,奔往莒国。管仲和鲍叔牙是很要好的朋友。公元前686年冬,齐襄公被杀。大夫高傒派人迎接小白继位,鲁国听到了襄公死讯,发兵送公子纠回齐,并派管仲带领军队拦截从莒回来的小白。管仲截住了小白,并射了一箭,射在小白带钩上。小白装死,管仲信以为真,赶紧使人报鲁。鲁国送公子纠的兵马闻讯后,情绪松懈,行动迟缓,走了六天才赶到齐国都城临淄。
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这时,小白已当上了国君,就是齐桓公。齐桓公即位,便发兵伐鲁。后来鲁国应齐国的要求,杀了公子纠,逼迫召忽自杀,管仲被囚禁。齐桓公打算任用鲍叔牙为相,鲍叔牙却极力推荐管仲。尽管齐桓公难忘一箭之仇,但他为了图霸,用人心切,终于采纳了鲍叔牙的意见,任命管仲为相。管仲相齐桓公,有四十年,史称“其为政也,善因祸而为福,转败而为功”,卒成齐国的霸业,使齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
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表被动
拜见
放在动词前,表示对自己
怎么样,可译为“我”
通“现”,出现
知道
识别
通“智”,智慧
知识
交情
预习作业
1.一词多义
(1)见eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①吾尝三仕三见逐于君 ,②项伯即入见沛公 ,③生孩六月,慈父见背 ,
,④何时眼前突兀见此屋 ))
(2)知eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①鲍叔知其贤 ,②其真不知马也 ,③则知明而行无过矣 ,④孰为汝多知乎 ,⑤绝宾客之知 ))
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制度,法度礼法
推测,估计
次,回
制作
过
尺寸,尺码
给予
和
相与,相交,亲近
语气词,表疑问
(3)度eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①上服度则六亲固 ,②度我至军中,公乃入 ,③崔九堂前几度闻 ,④感慨今昔,因自度此曲 ,⑤春风不度玉门关 ,⑥乃曰:“吾忘持度” ))
(4)与eq \b\l