【创新设计】2013-2014学年高中语文苏教版选修《史记》选读【配套课件】专题五 摹形传神 千载如生（4份）

温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 哲思短章 灵魂的在场 人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 日常生活是包罗万象的，包括工作与闲暇、自然与居住、独处与交往等。在人生的所有这些场景中，生活的质量都取决于灵魂是否在场。如果说自然是灵魂的来源和归宿，那么，人工建筑的屋宇就应该是灵魂在尘世的家园。无论是与自然，还是与人工的建筑，都应该有一种亲密的关系。空间具有一种神圣性，但现代人对此已经完全陌生了。对于过去许多世代的人来说，不但人在屋宇之中，而且屋宇也在人之中，它们就是历史和记忆，血缘和信念。正像有人诗意地表达的那样：“旧建筑在歌唱。”可是现在，人却迷失在了高楼的迷宫之中，不管我们为装修付出了多少金钱和力气，屋宇仍然是外在于我们的，我们仍然是居无定所的流浪者。 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 现代人是孤独的。但是，由于灵魂的缺席，这种孤独就成了单纯的惩罚。相反，倘若灵魂在场，我们就会体验到独处时的充实，从而把孤独也看做人生不可缺少的享受。 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 修身名句 赏读：人家诽谤你没有事实根据的，无须辩解；如果诽谤你事出有因，那就得靠你自我修正才能使诽谤停止。 2.鲍鱼不与兰茝同笥而藏。 ——《韩诗外传·卷九》 赏读：兰茝：香草。笥：方形的竹器。咸鱼不能跟芳香的兰茝同放在一个竹器里。比喻贤良的人不会与不贤的人在一起。 1.谤之无实者，付之勿辩可矣；谤之有因者，非自修弗能止。 ——钱大昕《十驾斋养新录·止谤》 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 知识卡片 1．人物名片 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 秦二世的残暴统治给人民造成了无尽的灾难，陈胜、吴广揭竿而起，各地纷纷响应，历史上第一次农民大起义全面爆发，项羽这位悲剧式的英雄脱颖而出。他勇猛善战，叱咤风云，在击败秦军、推翻秦王朝的过程中建立了巨大的功绩；他同时又是一个性情暴戾、优柔寡断、暴虎冯河的武夫，在推翻秦朝后，企图恢复春秋、战国时代的封建贵族政治，大肆烧杀破坏，最终丧失民心，兵败身亡。他的性格矛盾复杂，有时勇猛无比(巨鹿之战)，有时又儿女情长(霸王别姬)；有时果敢坚毅(杀宋义自立)，有时又优柔寡断(鸿门宴)。他既仁爱恻隐(思民苦)，又残暴无情(坑杀战俘、火烧咸阳)；既义重如山(与部下同甘共苦)，又吝啬小气(官印迟迟不分给功臣)。 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 2．文化常识 五刑·族诛 五刑是五种刑罚的统称，可分为奴隶制五刑和封建制五刑。奴隶制五刑指：(1)墨刑，又叫“黥刑”，就是在罪犯的额头、面颊、手臂诸处刺字，然后再涂上墨，作为惩处的标志，如刘邦的部下英布因受过黥刑，所以又叫他黥布。后来发展为“刺配”。(2)劓刑，割去鼻子的刑罚。(3)刖刑，又叫“剕刑”，就是砍掉罪犯的双脚或脚趾。(4)宫刑，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能。(5)大辟，就是死刑，它是最重的刑罚，所以又叫“极刑”。 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 族诛：古代因一人犯罪而诛灭其亲族的刑罚制度。古书上常称作“族”，就是“灭族”的意思。灭族最多是九族(从高祖到玄孙的直系亲属及旁系血缘亲属的从兄弟)，但明朝的方孝孺被永乐帝诛灭了十族，第十族是他的学生，这一次总共杀了870多人。这种情况叫“连坐”，也叫“株连”，是封建统治者加强其统治的残酷刑罚。 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 繇 徭 徭役 视 示 出示，展示 预习作业 1．通假字 (1)每吴中有大繇役及丧 ________同________；________ (2)乃持项王头视鲁 ________同________；________ 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 至于，等到 追赶上 比得上 接近 认字和写字 书写 文字 书信 名册 特指《尚书》，泛指一切经书 2．一词多义 (1)及eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①及羽背关怀楚，放逐义帝而自立　　　　　　,②怀王悔，追张仪不及　　　　　　,③徐公何能及君也　　　　　　,④予之及于死者，不知其几矣　　　　　　)) 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 遭受 表被动 同“披”，穿着 同“披”，披散 暗中 水的南面，山的北面 阴影 阴暗 阴冷 (3)被eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①项王身亦被十余创　　　　　　,②信而见疑，忠而被谤　　　　　　,③将军身被坚执