第二单元 西方人文精神的起源及其发展-2022年高三历史一轮复习按单元章节训练卷 （课标全国专用）

第二单元 西方人文精神的起源及其发展 单元检测卷·答案和解析 1．D 【详解】 根据材料并结合所学知识可知，希腊悲剧中强调对命运不公的反抗，其实质是勇于进取的理性精神对文学创作的渗透，D项正确；材料的主旨在于反抗命运的进取理性精神，而非女性社会地位提高，排除A项；材料不仅仅提及了文化传统，还有世俗中的凡人，表述以偏概全，排除B项；材料体现的是对命运不公的反抗，不是社会的不公，排除C项。故选D项。 2．B 【详解】 从材料来看，智者运动促进了希腊各城邦之间的文化交流，传播了文化并培养了年轻人的思维能力，从整体上提高了希腊人的文化水平，推动了希腊文化的发展，故B项正确；AC项与材料无关，排除；D项与斯多亚学派有关，排除。故选B项。 3．D 【详解】 根据“他借荷马之口对史诗中的神话进行了重新解读，进而宣扬自己的修辞学教育原则，并对诗人关于神话人物不道德的描述提出批评意见，通过歌颂诸神与英雄的美德重述神话”可得出伊索克拉底强调美德的作用，重新塑造了自我心中的文化传统，即强调美德的作用，D项正确，排除B项；A项不符合史实，排除A项；他仍然受到原始神权的影响，排除C项。故选D项。 4．C 【详解】 由材料“他深知科学和艺术不是神异事迹的产物，真实的科学是在公开的意识里”，可知苏格拉底的这一思想蕴含着人文情怀和理性的思考，故C项正确；在早期希腊最先研究人类和反思人类自己的是智者学派，而且材料也没有体现苏格拉底在研究和反思人类，故A项错误；改变人们认识世界视角的量子力学，故B项错误；体现人类自我意识初步觉醒的是智者学派，故D项错误。 5．B 【详解】 根据“常常在自己的作品中讽刺那些相信神比人高明的人”可知欧里底得斯在自己的作品中表达了对人的重视，说明他强调人的社会价值，故选B；重视人并不能说明他宗教意识淡薄，排除A；材料仅能体现欧里底得斯重视人，并不能体现对理性精神的倡导，排除C；重视人不代表民主政治走向衰落，排除D。 6．C 【详解】 根据材料并结合所学知识可知，智者学派反对神、肯定人，从而树立了人的尊严和权威，具有人文主义色彩，有利于人们的思想解放，C项正确；过度的原始直接民主造成了权力的滥用和误用，动摇了雅典民主政治的基础，排除A项；苏格拉底批判智者们对人的过分推崇，推动古希腊哲学趋向理性，排除B项；思维与存在间的差别反映了智者们的朴素辩证法思想，排除D项。 7．A 【详解】 从题干材料中可知希腊先贤们质疑神话世界产生天人相分的思想观念，有利于西方人文精神的形成，西方人文精神的形成是人类自我意识觉醒的体现，故A项正确；理性主义思想是启蒙运动内的内容，与材料内容不符，故B项错误；C项由材料无法得出，故排除；当时基督教和教会组织尚未出现，故D错误。 8．A 【详解】 材料中强调诗人应该更多的说有益的话，即应该进行社会教化，故选Ａ；材料说明的是文学作品应该起到社会教化的作用，并不能说明诗人社会地位崇高和戏剧创作缺乏真实性，排除ＢＣ；材料中没有比较信息，不能说明道德哲学成为主流，排除Ｄ。 9．D 【详解】 结合所学知识，题干三位艺术家的作品都展示人类自然的真实的属性，让人回归自然属性，旨在宣扬人文主义，肯定人的价值，否定教会的神秘主义，并非鼓励民众崇尚朴素生活、宣扬人类是万物的主宰、以宗教题材否定基督教，故答案选D项，排除A、B、C三项。故选D项。 10．A 【详解】 文艺复兴、宗教改革促进思想解放，促进了教育事业的发展，因此欧洲大学大量建立起来，故选A；B项错在“普及”，排除；当时欧洲大学也有世俗学校，建立欧洲大学的目的并非为宗教改革提供理论基础，排除C；D项错在“开始”，材料信息无法体现，排除。 【点睛】 11．A 【详解】 根据所学，“基督教禁欲主义”属于天主教的教义，主张限制人的欲望和享乐的追求，资本家受到禁欲主义的影响，把赚取的财富积累起来投入到生产中，有利于资本的原始积累，A项正确；BCD项都是宗教改革中产生的新教派，都反对禁欲主义，排除BCD项。故选A项。 12．D 【详解】 结合所学知识可知，宗教改革运动中，马丁·路德主张“因信称义”，强调信仰上帝即可得救，加尔文提出“先定论”，主张为上帝的荣耀和权威服务，说明他们反对教会利用上帝，否定了天主教会和圣礼存在的意义，D项正确； 马丁·路德和加尔文对宗教和信仰的看法虽有区别，但不存在根本分歧，排除A项；两人坚持信仰上帝，并未颠覆人与上帝关系的传统观念，排除B项；材料中只有两人关于上帝和人生的看法，不能得出其促进了宗教改革运动范围的扩大，排除C项。故选D项。 13．A 【详解】 结合所学知识可知，文艺复兴时期，意大利学者发表演说，专门论述“人的尊严”，强调人有“自由意志和行动的自由”，体现了人文主义思想观念，A项正确；摆脱了神学理论的束缚与“承认是上帝创造了人”不符，B项错