第四板块 文言文阅读专题 第一讲 理解文言实词 讲练学案-2022届高三语文一轮复习（原卷版+解析版）

高2022届高考语文第一轮复习讲练学案之 文言文阅读专题 第一讲 理解文言实词 【知识精讲】 一、考情分析 文言实词主要指名词、动词、形容词和数量词。这些词是构成文言文的主体。对文言文文意的把握、文言断句的考查、语句翻译的考查，都是基于对实词含义的理解，没有对实词含义的正确理解，就无法正确解答这些题目。理解常见文言实词在文中的含义，必须掌握多义实词、通假字、古今异义、词类活用和偏义复词等相关方面的知识。 二、复习指导 （一）一词多义 一词多义指同一词在不同的句子里意思不同的现象。文言实词,多义现象非常普遍,一个词在词典中少则有几个义项,多则有十几个义项。而这些义项,又可以分为本义、引申义、比喻义、假借义等。而文中的实词,确切的含义只有一个。阅读时,应根据该词的特定语境来断定其特定的含义。 【解题指津】 1.巧借本义联系 识记多义词,一定要找出其本义(工具书中一般列为第一条)或基本义项,寻求众多义项之间的关联。例如,从：会意字,像两个人相随行走在路上。本义：跟随、随从,如“吾从而师之”。引申义：①听从、服从,如“从善如流”；②次要的,如“从犯”；③堂房亲属关系,如“从弟”。 2.紧扣语境推敲 根据上下文意,看时间、地点、什么人说、为什么说、对谁说、怎么说等语言环境。不但要看该词的含义在句中能否讲通,而且要看其与全段乃至全篇表达的思想内容是否协调,前后语境是否一致。如： ①夫子曰：“小子识之,苛政猛于虎也！”(《礼记·檀弓下》) ②因笑谓迈曰：“汝识之乎？”(《石钟山记》) 句①说的是孔子路过泰山脚下,听到有妇人哭于墓前,妇人一家三代被老虎吃掉,却又不肯离开这“无苛政”之地,于是孔子便发出感叹,且用命令语气教育自己的学生应该记住这句话,故“识”在此处的含义应是“记住”。句②说的是苏轼月夜泛舟游石钟山的切身体会,游到兴起便笑着问儿子苏迈：“你明白吗？”故“识”在此处应当作“明白”“懂得”来理解。 3.依据语法结构 借助语法结构,看它充当什么句子成分,和什么词语搭配,构成什么语法关系。如： ①古者天下散乱,莫之能一。(《史记·秦始皇本纪》) ②太子即位为帝,谒高庙。元年,号令一出太后。(《史记·吕太后本纪》) 按语法结构,句①中“莫之能一”,用现代汉语语序排列是“莫能一之”,“一”前面有否定性的无定代词“莫”(没有谁)和能愿动词“能”修饰,说明“一”在句中不是数词而是动词,是“统一”的意思,“之”是它的宾语。句②中“号令一出太后”,实际是“号令一出(于)太后”,“出”是动词,“一”用在动词前,作为状语来修饰动词“出”,是“完全,一概”之义。 （二）古今异义词 文言文中出现的某个词语,在形式上与现代汉语某个词语完全一致,但在古代与在现代的意义与用法有差异,这类词语叫作古今异义词。特别是现代有些双音节词在古代很可能是两个单音节词。当这部分词出现在高考翻译题中时,部分考生往往容易犯望文生义、以今释古的错误。因此,在运用“据境断义”法的同时,有必要掌握词义的演变规律。词义的古今变化情况如下： 1.词义扩大 “中国”,古义一般指中原地区,也指京师；今义则指整个中国。“江”“河”,古义一般特指长江、黄河,如“将军战河北,臣战河南”(《鸿门宴》)；今义则泛指一般的江河。 2.词义缩小 “谷”,古义是庄稼和粮食的总称；现在北方的“谷”专指小米,南方的“谷”则专指稻米。“臭”,古义泛指气味,如“乳臭未干”“铜臭”；今义形容难闻的气味。 3.词义转移 “兵”,古义多指兵器,如“兵刃既接,弃甲曳兵而走”(《寡人之于国也》)；今义一般指士兵。“涕”,古义指眼泪,如“士皆垂泪涕泣”(《荆轲刺秦王》)；今义一般指鼻涕。 4.词义弱化 “病”,古代的基本义是“重病”,轻微的病一般用“疾”；而现在,只要是生理上或心理上出现不正常的情况,都通称为“病”,不再单纯表示“重病”这个意思。 5.词义强化 “恨”,古代多表示“遗憾,不满意”的意思；现在则表示“仇恨,怨恨”的意思。 6.感情色彩变化 “卑鄙”,古义指身份低微,见识短浅,无贬义；今义指(语言、行为)恶劣,不道德,是贬义词。 7.名称说法改变 “目”改称“眼睛”,“寡”改称“少”。 【解题指津】 （1）要区分所给词语是否由两个词组成,古汉语以单音节词为主,双音节词往往有其固定义项,所以对文言文中的双音节词一定要结合上下文细致推敲。如：“璧有瑕,请指示王”(《廉颇蔺相如列传》)中的“指示”为“指”和“示”两个词,依据上下文可译为“指出来,给……看”；而在现代汉语中,“指示”为一个词。 （2）即使所给词语古今都是一个词,也要看其含义是否相同,依据就是其所在的具体语境。如：“宣言曰：‘我见相如,必辱之。’”(《廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”,在此应译为“扬言”。在现代汉语中,“宣言”作名词时,则为“(国家、政党