内容正文:
6 芣苢 插秧歌
[对应学生用书P36]
芣苢
一、题目解读
芣苢,车前草,多年生草本植物,茎生于地下,叶片丛生,淡绿色,呈阔卵形,夏天开白色小花,果实纺锤形。本诗是一曲劳动的欢歌,是当时人们采芣苢时所唱的歌谣。
二、认识作者
人物简介:《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期被称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
成就评价:是中国最早的诗歌总集,本称《诗》,因被列为儒家经典,故称《诗经》。收集了西周初年至春秋中叶共305篇的诗歌。形式以四字句(四言)为主,多运用赋、比、兴的手法和重章叠句、反复咏唱的方法。它是古代现实主义文学的源头,对后世文学的发展有着深远的影响。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
主要作品:《诗经》的代表作品有《关雎》《蒹葭》《桃夭》《静女》《无衣》《氓》《采薇》等。
三、了解背景
《周南·芣苢》是周代人们采集芣苢时所唱的歌谣,应是社会比较清明、阶级矛盾比较缓和、人们尚能安居乐业的周公时代的作品。《毛诗序》:“《芣苢》,后妃之美也,和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。其他说法有“伤夫有恶疾”说、“室家乐完聚”说、“喻求贤才”说、“祈子求福”说、“童儿斗草嬉戏”说、“普通劳动歌谣”说以及“歌颂夏禹”说等等。当芣苢粲粲结子之时,妇女们结伴而出,竞相采撷,其情绪是相当兴奋的,场面是相当热烈的。周南地方的歌谣中正平和,历来被认为是“正风”的典范,人们在劳动时以歌谣表达内心的情感,于是有了《芣苢》等诗篇。
四、相关链接
《诗经》“六义”
《诗经》三百零五篇,《诗经》中的“六义”是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
“风”包括十五国风,共160篇,大多是古代民歌。
“雅”分为《大雅》《小雅》,共105篇,多数为反映贵族生活和揭露政治黑暗之作。
“颂”分为《周颂》《鲁颂》《商颂》,共40篇,为统治者祭祀用的颂歌。
“赋”是直接铺陈叙述,是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之也。”
“比”即比喻,明喻和暗喻均属此类。朱熹:“比者,以彼物比此物也。”
“兴”即起兴,用其他东西引出要说的内容。朱熹:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”
[练一练]
1.判断下面说法的正误。
六经,是由孔子整理的六部先秦古籍。其中《诗经》因“风”记载各地民歌而被认为是我国现实主义文学的源头。 ( √ )
阅读课文,完成后面问题。
采采芣苢,薄①言②采之。采采芣苢,薄言有③之。
采采芣苢,薄言掇④之。采采芣苢,薄言捋⑤之。
采采芣苢,薄言袺⑥之。采采芣苢,薄言襭⑦之。
解释文中加点的词语。
①薄 结构助词,用在动词之前,无实义
②言 结构助词,用在动词之前,无实义
③有 取得,获得,表领有
④掇 拾取,摘取
⑤捋 从茎上成把地取下;以手握物,向一端顺势摘取
⑥袺 提起衣襟兜东西
⑦襭 把衣襟掖在腰带上兜东西
[练一练]
2.下列对《芣苢》的理解,不正确的一项是( )
A.《诗经》经常使用赋、比、兴的手法,这首诗就使用了“比”和“兴”来表现采集野菜的劳动过程。
B.诗歌通过动词的变化运用,在重章复沓中展现劳动妇女从采摘到收获的全过程以及愉悦欢快的心情。
C.前人读这首诗时说“自然生其气象”,妇女们在田野上边采野菜边唱歌的场景自然而生,如在眼前。
D.“采采”反复叠唱,有着音乐美感;“掇”“捋”“袺”“襭”四个动词描写了一个完整的劳动过程。
A 解析:“使用了‘比’和‘兴’来表现采集野菜的劳动过程”错误,本诗运用了“赋”的手法描写采集野菜的场景,没有运用“比”和“兴”的手法。
3.诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗?试结合诗歌分析原因。
答案:不能。这首诗用词连贯,是按劳动场景的推进来写的。首先是“采”,“采”即可采得,也就是“有”,这是概略地叙述采集劳动。然后是“掇”“捋”,这是对采芣苢动作的具体描写,或摘取,或捋取,真切又生动。最后是“袺”和“襭”,两个字皆是“衣”部,或是手提起衣襟兜着,或是以腰带掖起衣襟来兜着,都是以裙襟盛取采得的芣苢的动作的具体描写,展现了一幅集体采摘的劳动场景。在这六个动词的变化中,表现了芣苢越采越多