第4课 西汉与东汉——统一多民族国家的巩固-【优课堂】2021-2022学年高一历史同步备课精品课件(中外历史纲要上)

2021-09-02
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精品

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 第4课 西汉与东汉—统一多民族封建国家的巩固
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.39 MB
发布时间 2021-09-02
更新时间 2021-09-02
作者 林紫
品牌系列 -
审核时间 2021-09-02
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/30156173.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第4课 西汉与东汉——统一多民族国家的巩固 课程标准:通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义;通过了解两汉的社会矛盾和农民起义,认识两汉衰亡的原因。 1 本课结构 01.西汉的兴亡(公元前202—公元9年) 02.王莽建新朝(9—23年) 03.东汉的兴衰(25—220年) 04.两汉的文化(公元前202—220年) 2 01 西汉的兴亡 3 观察疆域 一、汉初的统治 1.治国理念:尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策。 当汉初,承春秋战国以来五百余年的长期战争,加以秦代的暴虐,秦、汉之际的扰乱,天下所渴望的是休养生息。而休养生息之治,只有清静不扰的政策最为相宜。 ——吕思勉:《中国通史》 西汉王朝建立之初,由于秦的暴政和连年战争,造成人口大量散亡,土地荒芜,生产凋敝,粮食奇缺,物价飞涨,农民的生活十分困苦,被迫卖妻子儿女甚至自卖为奴,一些地方还出现‘人相食”的惨状。国家的库藏也十分空虚,“天子不能具钧驷,而将相或乘牛车”。 ——晁福林:《中国古代史》 黄老学派:原为战国时期齐国稷下学宫的一派。因尊传说中的黄帝和道家的老子为学说创始人,故名。其学说以老子“道”为基础,吸收刑名法术之学,而接近法家。详见“黄老之术” 黄老之术:亦称黄老之学、黄老道德之术,或黄老术。指黄老学派的学术。战国时流传于楚、郑、赵、齐等地。齐国稷下学宫,是该学术的培植、发育和昌盛之所。主张“文武并用”“刑德相养”,使刑罚与教化相结合。做到“静作相养”,使民以时。汉初统治者宗尚黄老清静无为之术,采取与民休息政策,对恢复和发展生产起了积极作用。 补充: 安徽省濉溪中学 姜雅莉 一、汉初的统治 2.治国政策: ①经济:减轻赋税、徭役和刑法,提倡节俭,减少财政支出。如减少大规模的修筑和佣兵;景帝时三十税一,后成为汉朝定制;废除严刑苛法,如诽谤妖言法、妻孥连坐法、断残肢体等,改用笞刑后又取消;文景提倡节俭,制约奢靡,如文帝在位23年,不修宫室园囿,减省车骑服饰等。 ②政治:西汉初年的各种制度基本沿袭秦代,史称“汉承秦制”;同时,分封了7个异姓功臣为诸侯王,分封了一批同姓诸侯王。 刘邦在统一战争过程中所分封的非刘姓的诸侯王,当时异姓诸侯王共有七人,即楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布,赵王张耳、燕王臧荼、韩王信、长沙王吴芮。从公元前202年到公元

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