第19课 无衣（备作业）-【上好课】2021-2022学年高二语文同步备课系列（统编版选择性必修上册）

19 无衣 【基础练习】 1．下列对《无衣》这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A．第一章是全诗的总领。为了“同仇”这个目标，所以才能“同袍”“同泽”“同裳”。 B．第一、二章表达了同心协力、共同对敌的决心。反问句的使用，语气强烈，增强了诗句的艺术感染力。 C．第三章诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了一同出发这一愿望。 D．全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形，抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。 【答案】C 【详解】C项，“第三章诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了一同出发这一愿望”错。“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行”与前两节“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作”表达的感情相同，都是表达同心协力，共同对敌的决心。 故选C。 2．下列有关《诗经》常误，表述有误的一项是（ ） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。 B．《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为 “五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。 C．《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。 D．《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。 【答案】D 【详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“《采薇》是《大雅》中的一篇”错误。《采薇》是《小雅》中的一篇。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。故选D。 3．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《无衣》中描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：“____________________，_________________。” （2）《无衣》中描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：“____________________？_________________。” （3）《无衣》中描写将士们修理矛载，准备一起行动的句子是“____________________，_________________。” （4）《无衣》中描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：“____________________，_________________。” 【答案】修我甲兵 与子偕行 岂曰无衣 与子同裳 修我矛戟 与子偕作 王于兴师 修我戈矛 【详解】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法，“偕”“岂”“裳”“矛”“戟”“偕”“戈”。 【课内阅读】 （一）阅读下面诗歌，完成下面小题。 无衣 诗经•秦风 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 4．《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是什么？ 5．请结合具体语句，分析本诗表达的情感。 【答案】 4．《无衣》使用了赋和重章叠唱的手法。本诗没有使用比喻，而是采用铺陈排比的手法在重章叠唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。 【详解】本题考查学生鉴赏诗词的表现手法的能力。由“岂曰无衣？”可知，诗歌先从穿衣说起，“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”表明战士都穿戴同样的战衣，个人做好战前准备；然后由“王于兴师”起，叙述君王要发兵了，“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”三句通过写修理兵器写大家上战场前的准备工作；“与子同仇！”“与子偕作！”“与子偕行！”三句从目标一致到协作一致再到行动一致。诗歌从内容铺陈叙述到形式上换用个别词语，使用了赋和重章叠唱的手法，铺排渲染出君王要发兵前的大环境下的国人们相约从军的气氛和情绪，表现了战士们积极从军、响应君王号召、奔赴战场、共同对敌的高昂情绪和崇高精神。 5．本诗是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，