内容正文:
9 念奴娇·赤壁怀古
*永遇乐·京口北固亭怀古 *声声慢(寻寻觅觅)
晨读话题:美景
说文解字
景,光也,亦曰日光也。从日京声。“景翳翳以将入”(晋· 陶渊明《归去来兮辞》),“至若春和景明”(宋· 范仲淹《岳阳楼记》),两句中的“景”都是用的景的这一本义。由光(日光)引申指太阳。有光才能看到各种景象,故景又有了景象、景物、景观、景致、景色等义项。再引申也用以指人或事物的处境、状况,如人晚年处境不好,即谓“晚景凄凉”。美景总是令人心动神驰,由此又引申用于指对人的景仰、仰慕、敬仰。
景入桑榆,比喻垂老之年。长绳系景,指留住时光。良辰美景,指美好的时光和景物。
暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。(丘迟《与陈伯之书》)自然美景总是令人心荡神驰。“德至禽兽”“泽及草木”“恩至于土”,无论什么时候,都需要这样一份对于动物、对于草木、对于水土、对于所有自然之物的仁爱,因为这不仅是在保护它们,更是在保护我们自己,给我们留下一个物质和精神的园地。新时代地球公民尊重自然,既是对道法自然、天人合一的传统生态观的传承,也是让地球生命大花园迎来葳蕤满园的绚丽景致的必要之举。
名句速记
01感受“雨中山果落,灯下草虫鸣”的诗意禅境,聆听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的自然物语,领略“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景,让人气定神闲。苏东坡认为,人生赏心之乐事良多:清溪浅水行舟,微雨竹窗夜话,暑至临溪濯足,雨后登楼看山,柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑……亲近自然的情趣,犹如清新洁净的空气,吐纳之中令人消解困顿、获取力量。
02山峦层林尽染,平原蓝绿交融,城乡鸟语花香。这样的自然美景,既带给人们美的享受,也是人类走向未来的实际依托。爱护山水林木,爱鸟护花,没有哪个人是旁观者、局外人,每个人都应成为保护者、建设者。期待“十四五”时期环保意识、生态意识更加深入人心,让生态文明理念成为社会生活中的主流文化,让蓝天白云,山清水秀成为未来最常见的景观,让莺歌燕舞成为社会主义现代化建设中最动听的旋律。
03最美好的事物是那些永远无法用钱买到的东西。比物质更高贵的,是灵魂的奢侈。是写出一首诗、画出一张画、创作出一幅作品,甚至是默默无语观赏美景的瞬间的快乐。
04生命像块铁,越是敲打,就越能迸发火花。成长如登山,冲顶越难,就越能收获美景。在最好的年华,最佳的打开方式就是向着梦想奋力登攀;身处最好的时代,最大的珍惜就是为时代发展贡献自己的力量。
05传统旅游,特别是对“景点拍照”的狂热,其实仍是一种“占有商品”的方式,是对精神生活匮乏的补偿;而文化旅游的兴起,则代表着人们向追求“享受服务”跨越出的一大步。同样是游览故宫,在“故宫博物院”五个大字下竖起剪刀手拍照是一种体验,于宫园小径赏花探柳、欣赏美景则是另一种体验,从砖墙草木中寻访帝王故事、触发怀古幽思的感受就更加不同了。旅游者背景有差、兴趣各异,可以有不同的需求,但旅游资源的供给者就需要进行全方位自我提升,通过不断创新,将固有文化资源和文化要素盘活,以多样化的文化和旅游产品满足多样化的需求。
国学经典
[睿语] 大人者,不失其赤子之心者也。(选自《孟子·离娄章句下》)
[今译] 道德高尚的人,是没有丢失他们的先天本真之心的人。
[妙悟] 孟子认为人性本善,所以评论人的道德品质,要寻求从先天带来的本真。在后天将这种本真加以引导,不使思想、行为变坏,才能成为君子。越是大是大非面前,越是能表现出一个人的赤子情怀。疫情肆虐,“90后”“00后”所展现出的勇敢与坚强、担当与责任,令人动容,也令人振奋。“昨天父母眼中的孩子,今天已然成为新时代共和国的脊梁,成为我们国家的骄傲和希望!”从他们身上,我们能强烈感受到青年一代对祖国和人民的赤子之心,他们是有远大理想的一代,是有家国情怀的一代,也一定是能够担当大任的一代!
素材冲浪
丁真的世界,远方的憧憬
最近,四川省甘孜藏族自治州理塘县20岁的藏族小伙丁真,因为一脸纯真朴素的笑容走红网络,成为“新晋顶流”网红。走红后的丁真成为理塘县旅游大使,还为家乡拍摄了宣传片《丁真的世界》。
在雪山脚下的高原草甸,一个藏族小伙牵着一匹白马悠闲地徜徉在纯净的理塘美景中……丁真呈现在网友面前的这幅高原画卷,契合了太多人对“诗与远方”的憧憬。“喜欢他淳朴、真实、自然、阳光的感觉,就像一个邻家大男孩。”“理塘的草原风光、民族风情,让这个‘甜野男孩’有了独特的吸引力。”铺天盖地的评论,展现了人们对美好精神品质与自然生活的追求和向往。于是,不少网友想去丁真的家乡理塘走一走、看一看。
篇目一 念奴娇·赤壁怀古
[由教材学语基]
读准字音
浪淘尽(táo) 纶巾(guān) 公瑾(jǐn)
樯橹(lǔ) 早生华发(huá) 酹江月(lèi)
识记通假