第三单元 任务群一 8 梦游天姥吟留别 登高 琵琶行并序（word教参）-【优化探究】2021-2022学年新教材高中语文必修上册配套教参（统编版）

8　梦游天姥吟留别　登高　*琵琶行并序 晨读话题：别离 说文解字 别，是一个表示用刀剔骨头的会意字从冎(ɡuǎ)，从刀。本义分解，又意分别也，辨也。分别一意最为活跃，离情别绪，是诗词歌赋中的常见主题。无情未必真豪杰，思念亲人，怀念旧邦，自是人之常情。但好男儿志在四方，也不必因害怕离别而放弃外出拼搏，放弃了给人无限想象余地的诗和远方。有时陷入困境，遇到瓶颈，说不定一别之后，却能别开生面，别有洞天。 名句速记 01脚下的路，没有人为你决定方向，心中的梦想，没有人为你完成，经历了相聚与离别，经历了世间的冷与暖，经历了世事与人缘……这就是经历，这就是成长。有痛苦要释放，有眼泪可以品尝！风雨是生活，苦涩也是生活！人生就是一种感觉，一种实践，一场拼搏的赛场！没有等来的辉煌，只有干出来的精彩！ 02“国家有难，匹夫有责”。战“疫”中，举国上下心手相牵，激荡着家国情怀。那些在爱人不舍的泪光中离别的白衣战士，那些星夜奔驰在紧急驰援路上的身影，那些为居民、旅客、员工防疫严格把关的普通人，他们何尝不是这个冬天里最暖的音符。他们有一分热，就发一分光。千千万万个平凡的他们，为爱国主义精神增添了理性的厚度，也让自强不息、守望相助的民族基因融入了我们每一个人的血液之中。 03珍惜旧情，润泽人生。王粲长吟：“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？”(《登楼赋》)柳永高唱：“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”(《八声甘州》)归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情，“余居于此，多可喜，亦多可悲”。 感伤离别，思恋旧情，在分离的岁月里，也是一种充实，一种寄托，一种人生的滋味。“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”(柳永《雨铃霖》)不忘故友，本是一种美好的情愫。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”(周邦彦《苏幕遮》)久在异乡的人，能够梦入芙蓉浦，对话渔郎，何尝不是一种慰藉，一种解脱，一种人生的眷恋？ 两汉时期的一位佚名诗人说，“四海皆兄弟，谁为行路人？”四海之内都是兄弟，谁也不是互不相干的陌路人。这也是李白的看法，“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”(李白《客中行》)人生在世，心安之处，就是吾乡。如果能够在一个地方安稳生活，好好学习和工作，这个地方就是我们的心灵归宿地，又何必分他乡故乡？ 国学经典 [睿语]　门前两条辙，何处去不得。(选自《行路难》) [今译]　门前就有路，只要走起来，不怕艰难，就到处可去。 [妙悟]　自从乐府诗《行路难》出现以后，世人多借此言世路艰难及离别伤悲之意。鲍照云：“男儿身世坎坷欲何道，绵忧摧抑起长叹”(《拟行路难》)；李白云：“大道如青天，我独不得出，……行路难，归去来。”唐代诗人聂夷中却不这样认为。他在《行路难》中唱道：“莫言行路难，……出处全在人，路亦无通塞。”这就是平时人们所说的“事在人为”“没有走不通的路”。《易经》云：“穷则变，变则通，通则久。”命运不通称之为“穷”。穷则思变，要干，要突破。这正是对聂夷中诗的绝好注解！ 素材冲浪 真情杜甫 天宝十五年，李白参加了永王起兵与肃宗争夺皇位的行动，受牵连被流放夜郎。此时的李白是孤独而落魄的。但是，有一个人对李白的认识和崇敬并没有随着朝中的舆论而改变。他写诗为李白抱不平，为其剖白辩护。他说：“处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频？”意思是李白投靠永王，乃是为生活所迫，并非有什么野心；“苏武先还汉，黄公岂事秦”，说的是与苏武欲归汉，夏黄公不为秦始皇做事一样，李白追随永王也并非心甘情愿，甚至愤怒地写出了“世人皆欲杀，吾意独怜才”的句子。在众人对李白唯恐避之不及的情况下，他句句为李白开脱，真可谓用心良苦。这位患难见真情的诗人，就是杜甫！ 杜甫在诗中描写他与李白的友谊是：“醉眠秋共被，携手日同行。” 篇目一　梦游天姥吟留别 [由教材学语基] 读准字音 瀛洲(yínɡ)　　　谢公屐(jī)　　　剡溪(shàn) 渌水(lù) 訇然(hōnɡ) 澹澹(dàn) 鸾鸟(luán)　 暝(mínɡ) 长嗟(jiē) 霓裳(ní) 魂悸(jì) 识记通假 列缺霹雳　　　　 　 　“列”同“裂”，分裂 一词多义 1．欲 2．行 3．忽 4．事 词类活用 1．对此欲倒东南倾　　　　 名词作状语，向东南 2．云青青兮欲雨 名词作动词，下雨 3．栗深林兮惊层巅 动词的使动用法，使…… 战栗，使……震惊 古今异义 1．烟涛微茫信难求 古义：确实，实在 今义：指书信 2．云霞明灭或可睹 古义：暗 今义：消灭 3．势拔五岳掩赤城 古义：超出 今义：抽出 情境默写 补写出下列句子中的空缺部分。 1．浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句