第三单元 8 梦游天姥吟留别 登 高 琵琶行并序-【高考领航】2021-2022学年新教材高中语文必修上册同步核心辅导与测评教师用书（统编版）

8　梦游天姥吟留别　登高　琵琶行并序 梦游天姥吟留别 一、识记字音 瀛洲(yíng)　　　天姥(mǔ)　　　剡溪(shàn) 渌水(lù) 谢公屐(jī) 澹澹(dàn) 霹雳(pī)(lì) 石扉(fēi) 訇然(hōng) 青冥(míng) 霓(ní) 悸动(jì) 长嗟(jiē) 觉时(jiào) 青崖(yá) 二、通假字 列缺霹雳“列”，同“裂”，分裂 三、一词多义 (1)信 (2)横 (3)拔 (4)列 (5)开 (6)事 四、词类活用 (1)对此欲倒东南倾名词作状语，向东南方向 (2)栗深林兮惊层巅动词的使动用法。使……战栗；使……震惊 (3)云青青兮欲雨名词活用为动词，下雨 (4)虎鼓瑟兮鸾回车名词活用为动词，弹奏；动词的使动用法，使……回转 (5)訇然中开名词作状语，在中间 (6)熊咆龙吟殷岩泉动词的使动用法，使……震动 (7)古来万事东流水名词作状语，向东 (8)安能摧眉折腰事权贵动词的使动用法，使……不舒展；使……弯曲 五、古今异义 (1)烟涛微茫信难求 古义：景象模糊不清。 今义：渺茫，没有希望。 (2)云青青兮欲雨 古义：黑沉沉的。 今义：青色。 (3)失向来之烟霞 古义：原来。 今义：一直以来。 六、特殊句式 (1)海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。(省略句) 译文：航海的人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以找到。 (2)且放白鹿青崖间。(省略句) 译文：暂且把白鹿放(在)青青的山崖间。 七、名句默写 (1)李白在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。 (2)李白在《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。 (3)《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格(或主旨)的句子是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？” 一、作家作品 李白(701－762)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年漂泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。 二、写作背景 这首诗作于出翰林之后。天宝三载(744)，李白遭权贵排挤，被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，李白曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后，李白发出那样激越的呼声。 三、文化常识 五　岳 五岳，东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山的总称。五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。见于《周礼·春官·大宗伯》。 海中三仙山：古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山。见于《列子·汤问》。 1．李白写“梦中”的“天姥山”运用了什么手法？这样写有什么好处？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：运用了丰富的想象和大胆的夸张。描绘了一幅亦实亦虚、亦真亦幻的天姥山“仙境图”，与污浊的现实形成对比，为抒发其“世间行乐亦如此，古来万事东流水”之慨叹奠定基础。 2．这虽是一首写梦中幻境的游仙诗，但诗人的“梦游”境界十分清楚，请简要概括诗人经历的境界。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：诗人从静谧幽美的湖月到奇丽壮观的海日，从万转千折的山径到令人战栗的层巅，从山景最后幻入仙境。这些境界实则是诗人人生经历的形象概括。 《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。诗人运用奇特丰富的想象和大胆夸张的手法，描绘了一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。此诗以记梦为由，抒发了诗人对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。 1．诗歌的题目是“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？ 答：