必修1 专题一 第1讲 中国早期政治制度的特点和走向“大一统”的秦汉政治-2022高考历史【金版新学案】大一轮复习讲义·高三总复习（新高考，M，人民版）

高三总复习􀅰历史 M 第１讲　中国早期政治制度的特点和走向“大一统”的秦汉政治 课题一　神权政治下“家国一体”雏形出现———中国早期政治制度的特点 夏商政治形式 １．早期国家:突出标志是金属器具的使用、　　　　　产生、文字的成熟、城的 出现和礼制的初步形成. ２．黄帝的传说:以战争手段平定四方,安抚万民,分置官员,确定了初步的政治 管理秩序. ３．夏的政治文化 (１)世袭制取代禅让制:禹死后,禹的儿子　　　继承禹的地位.政治权力由 “传贤”演化为“传子”,“家天下”的制度由此开始. (２)夏维持了四百余年的统治后为商汤所灭. ４．商的政治文化:商代贵族以　　　　　　为纽带,实行宗法制;商代的神权 和王权密切结合. 西周三大政治制度 １．分封制———权力的分配,天下归周 (１)分封制实施的前提:武王伐商,占领朝歌,商王朝灭亡. (２)分封制的内容 ①周王将子弟和功臣分封于各地,诸侯在封国内享有　　　　　　　. ②诸侯对周天子定期朝贡,并提供军赋和力役. (３)分封制的作用:有利于稳定当时的　　　　　　. (４)分封制的崩溃:后来诸侯国之间出现强国兼并弱国的形势,使周天子的权 威逐渐削弱. ２．宗法制———权力的继承,天下归宗 (１)实质:按血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系. (２)特点:嫡长子继承制. (３)内容 ①周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,其余诸子分封为诸侯,诸侯国 对于周王室处于附属地位. ②大宗、小宗及其关系:周天子为天下的　　　　　.诸侯对于天子为小 宗,在本国为大宗,其地位也由嫡长子继承. ③从卿大夫到士,也形成同样的大宗与小宗的关系. ３．作用:由血缘关系的亲疏形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”这样的宗法 关系决定的等级. 礼乐制度———权力认同,天下归心 概念 “礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定.“乐”是配合“礼” 进行维护等级差别的乐舞 内容 礼乐制度要求不同等级都要安于名分,遵守礼制,不得僭越 目的 巩固贵族的身份地位,协调统治阶级内部矛盾,解决权力认同问题, 即　　　　　　 实质 维护分封制与宗法制的工具 影响 维护了西周政治稳定,保证了西周社会的和谐,对后世产生了深远影响 瓦解 春秋后期,出现了“　　　　　　”的局面 分封制下的世卿世禄制 (１)“世卿”是天子或诸侯国君之下的贵族, 世世代代、父死子继,连任卿等高官. (２)“禄”是官吏所得的享受财物.世禄就 是官吏们世世代代、父死子继,享有所 封的土地及其赋税收入. 　 分封制的实际效能及影响 信息提取　分封制下各地诸侯国仍是拥有地 方实权的独立实体,随着时间的推移,血缘关 系逐渐被淡化,地方势力崛起成为历史必然. 　 高考命题新情境的创设 　　在«红楼梦»第九十回中,贾母说:“自 然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家. 再没有先是外人,后是自己的􀆺􀆺”请用宗 法制的相关知识解读这一现象. 提示　材料说明贾母具有浓厚的封建宗法 观念.表现在:①以“贾母”为代表的宗族 内封建家长的权威.②先给宗族内人员操 办婚事,后给宗族外的人员操办,体现了宗 法制注重血缘亲疏的特点. 　 西周政治制度及其联系 信息提取　西周时期,分封制与宗法制互 为表里,分封制是宗法制外在的体现,而 礼乐制度是维护宗法分封制的工具. 　 􀅰８１􀅰 专题一　古代中国的政治制度 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋◎ 融会新教材􀅰激活新思维 ◎􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 １．商朝的政治意识和政治制度 (１)神权政治 中国古代统治者都以天命神权来诠释政权、君权获得的合 理、合法性,天命是思想家们解释一切社会、政治或历史现 象的唯一标尺.殷商时期,“率民而事神,先鬼而后礼”是 神权政治兴盛的标志. (２)商朝的政治制度 商朝国家机构更加完善.商王是最高统治者,商王之下设 有尹及各类事务官.商朝的国家管理实行内外服制.内 服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方 国和部族.商朝的政治势力与文化影响东到大海,西及陇 山,南跨江汉,北至燕山. ２．西周政体特征及政治意识 (１)国野制度 周初分封要举行隆重的仪式,然后被分封的诸侯率本族人 到达封地,先建立一个军事据点,由点到面再进行武装拓 展完成对封地的控制.据点当时称“国”,国以外的土地叫 “野”.“国”是地方的政治中心,贵族及其同族成员居住其 中,称为“国人”.居住在“野”的人叫“野人”,亦称庶人,主 要是被征服地区的原住民,包括殷商等部族的后裔和其他 地方迁徙来的居民.在平面上,西周国家管理形成了一系 列的行政单元.国人的主要义务是当兵作战,缴纳少量的 产品作为军费.野人的主要义务是从事农业生产,以耕种 公田的方式为国家贡献劳役.