内容正文:
唯物辩证法的实质与核心
第三课 把握世界的规律
《韩非子·难一》:
“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
《自相矛盾》
你是怎样理解‘矛盾’这个词的?它在哲学上又是怎样被解读的?
一、事物发展的源泉和动力
探究与分享
上面例子中,包含了哪些反义词?体会这些反义词之间的联系,概括哲学上矛盾的含义。
蝉噪林逾静
进攻是最好的防守
矛盾概念反应的是事物内部对立和统一的关系。矛盾就是对立统一。
1. 矛盾的含义
2. 矛盾的基本属性
矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性,它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
阅读与理解
老子说:“天下皆之美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”“知其雄,守其雌。”“知其白,守其黑。”“知其荣,守其辱。”“兵强则灭,木强则折。”“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
孙武说:“乱生于治,怯生于勇。”“投之亡地然后存,陷之死地而后生。”
悬挂在山崖上的两个人构成一种动态的平衡
善恶、有无、难易、长短等为什么可以相互依存?
荣辱、强弱、祸福、治乱等为什么可以相互转化?
(1)矛盾的同一性
矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。
(2)矛盾的斗争性
天下皆之美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
知其荣,守其辱。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
相关链接:哲学上所说的“斗争性”与日常生活中所说的“斗争”,既有联系又有区别。哲学上的“斗争性”,包括一切差异和对立。上述反义词都是生活中所说的“斗争”,仅仅是矛盾斗争的一种具体形式。
探究与分享:
结合上面的三则事例,谈谈矛盾的同一性和斗争性的关系
事例1:如果没有N极和S极的对立(斗争性),磁铁