专题06 文言文之儒家经典阅读-2021-2022学年七年级语文上册链接教材精准变式练（部编版）

专题06 文言文之儒家经典阅读 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？” ——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ——《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” ——《雍也》 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” ——《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” ——《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” ——《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” ——《子张》 （1）下列加点词语解释不正确的一项是（    ） A.饭疏食饮水  水：热水 B.传不习乎 传：老师传授的知识 C.不亦说乎    说：通“悦”，高兴 D.人不堪其忧 堪：能忍受 （2）下列说法错误的一项是（    ） A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。 B.孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，墨子是墨家创始人。 C.“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见。 D.有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。 （3）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 ①人不知而不愠。 ②吾日三省吾身。 （4）请从“学习”和“修养”两方面，在《〈论语）十二章》中各选一句，写出对你的启示。 【答案】 （1）A （2）D （3）①人家不了解我，我却不生气。②我每天多次进行自我检查。 （4）（示例）“学而时习之”，在学习上，启示我学习新知识之后要常常温习实践。“与朋友交而不信乎”，在修养上，启示我和朋友交往一定要讲求信用。 【解析】【分析】（1）A．饭疏食饮水  水：冷水。故选A。 （2）D．“舍生取义”出自《孟子》一书中的《鱼我所欲也》一文。故选D。 （3）这道题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。①重难点词语有：知，了解。而，表示转折关系。愠，生气、恼怒。②重难点词语有：吾，人称代词，我。日，每天。省，自我检查、反省。 ⑷这道题考查阅读感悟能力。题干要求从“学习”和“修养”两方面各选一句写启示。“学习方面”比如：“温故而知新，可以为师矣”，启示我们在温习旧知识中有所发现，才可以为师；“学而不思则罔，思而不学则殆”，启示我们学和思要相结合，才能有所得。“修养方面”比如：“吾日三省吾身”启示我们要随时反省自己，提高自我修养；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”启示我们要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。 故答案为：⑴ A ⑵D ⑶ ①人家不了解我，我却不生气。②我每天多次进行自我检查。 ⑷ （示例）“学而时习之”，在学习上，启示我学习新知识之后要常常温习实践。“与朋友交而不信乎”，在修养上，启示我和朋友交往一定要讲求信用。 【点评】⑴理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 ⑵作家作品的记忆一定要反复背诵。内容的理解，要在疏通文意的基础上去体会和揣摩。 ⑶文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。 ⑷启示感想，一定要结合文段的观点进行阐述，内容一定要积极向上，充满正能量。 【参考译文】 孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗? 有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？” 曾子说：“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到