内容正文:
项脊轩志
归有光
提纲挈领 学习要点
1.诵读课文,体会感情。
2.学习本文围绕中心,叙写生活琐事,抒发感情的特点。
3.体会细节描写的妙处。
4.掌握文化常识。
5.掌握重点字词及句子。
知人论世 走近作者
归有光(1507—1571年),字熙甫,号震川,自号项脊生,世称“震川先生”。昆山(今江苏省昆山市)人,后徙居嘉定(今上海市嘉定区)。明代散文家。归有光是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”,著有《震川先生集》 。嘉靖十九年(1540年),归有光中举人,之后参加会试,八次落第,遂徙居嘉定安亭江
上。嘉靖四十四年(1565年),将近六十岁的归有光得中进士。及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为“归太仆”。一度留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》。隆庆五年(1571年),归有光病逝,享年六十六岁。
知人论世 了解背景
《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年(1524年),当时归有光18岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539年),又为这篇散文增添了补记。
夯实基础 文体知识
古代四种文体:
记、表、书、志
一、记
1.据实载录的实用文体。上古时代记录圣贤之言、记载学者对经书的解释的实用文章。“‘录’成文”“‘载’于册”。可追溯到《礼记·学记》。形式上,用散句。
2.散文。始于唐,成于宋,与“古文运动”密切相关。可记人和事,可记山川名胜,可记器物建筑,故又称“杂记”。《五人墓碑记》《游褒禅山记》《石钟山记》《登泰山记》《病梅馆记》。
二、表
1.用表格形式编纂的著述,如《史记》“十表”。
2.古代奏章的一种,如诸葛亮的《出师表》《李密》的《陈情表》等。
臣子写给君主的呈文,有不同名称,战国时期称“书”,如乐毅《报燕惠王书》李斯《谏逐客书》,是书信、意见书的总称。汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。刘勰《文心雕龙·章表》:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”表主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。
三、书
1.信。如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》、吴均的《与朱元思书》、嵇康的《与山巨源绝交书》。
2.《史记》一种体例。记各种典章制度如礼、乐、音律、历法、天文、