第二单元 学段一 第4课 《论语》十二章 大学之道 人皆有不忍人之心(文本前置学习)-【步步高】2021-2022学年高二新教材语文选择性必修上册学习笔记(统编版)word

2021-08-04
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学段一 文本前置学习 第4课 (1)《论语》十二章 一、诵读理解,疏通文意 1. 解释加点词语 理解性默写 (1)子曰:“君子食无求饱,居无求安(安逸),敏(勤勉)于事而慎于言,就(靠近,到)有道(指有才艺或有道德的人)而正(匡正)焉,可谓好学也已。”(《学而》) (1)君子“好学”的标准有三条:一是在物质上不追求安逸和享受,即“食无求饱,居无求安”;二是在言行上做事敏捷,说话谨慎,即“敏于事而慎于言”;三是不断向有道德的榜样人物学习,即“就有道而正焉”。 (2)子曰:“人而(如果)不仁,如礼何(如……何,把……怎么样呢,对……怎么办呢)?人而不仁,如乐何?”(《八佾》) (2)孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是“人而不仁,如礼何?” (3)子曰:“朝闻道(道理,真理,指宇宙间的一切法则、道理),夕死可矣。”(《里仁》) (3)“朝闻道,夕死可矣”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。 (4)子曰:“君子喻(知晓,明白)于义(道义),小人喻于利。”(《里仁》) (4)反映“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“君子喻于义,小人喻于利”。 (5)子曰:“见贤思齐(向……看齐,与……一样)焉(代词,他),见不贤而内自省(反省)也。”(《里仁》) (5)孔子提倡“择其善者而从之,其不善者而改之”,在本章中,孔子还有过类似的表达,这两句是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。 (6)子曰:“质(质朴,朴实)胜文(华美,文采)则野(粗野,鄙俗),文胜质则史(虚饰,浮夸)。文质彬彬(文质兼备、配合适当的样子),然后君子。”(《雍也》) (6)孔子用“文”和“质”对“君子”下定义的句子是“文质彬彬,然后君子”。 (7)曾子曰:“士不可以不弘毅(志向远大,意志坚强。弘,广、大,这里指志向远大;毅,坚强),任(担子,担当的东西)重而道远。仁以为(把……作为)己任(责任),不亦重乎?死而后已(停止),不亦远乎?”(《泰伯》) (7)这段话包含三个因果关系:“士不可以不弘毅”是因为“任重而道远”,“任重”是因为“仁以为己任,不亦重乎”,“道远”是因为“死而后已,不亦远乎”。 (8)子曰:“譬如为山,未成一篑(盛土的竹筐),止(停下来),吾止也。譬如平地(填平洼地),虽覆(倒下)一篑,进(前进),吾往(前进)也。”(《子罕》) (8)孔子用堆土成山这一比喻,说明了功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“吾止也”,而能够持之以恒是因为“吾往也”。 (9)子曰:“知(同“智”,智慧)者不惑(疑惑),仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》) (9)孔子从智慧、仁义、勇敢三个角度阐述君子之道的句子是“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。 (10)颜渊问仁。子曰:“克己(约束自我)复礼(恢复用礼)为仁。一日(一旦)克己复礼,天下归(称赞,称许)仁焉。为仁由(靠)己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(条目,细则)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏(资质愚钝),请事(实践,从事)斯语矣。”(《颜渊》) (10)孔子认为“仁”就是“克己复礼”,达到“仁”的境界要“为仁由己”,具体的操作方法有“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 (11)子贡问曰:“有一言(字)而可以终身行(实践)之者乎?”子曰:“其(表委婉推测语气的副词,大概)‘恕(推己及人)’乎!己所不欲,勿施(施加)于人。”(《卫灵公》) (11)孔子认为做人要将心比心、推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是“己所不欲,勿施于人”。 (12)子曰:“小子(老师对学生的称呼)何莫学夫(那)《诗》?《诗》可以兴(指激发人的感情),可以观(指观察政治的得失、风俗的盛衰),可以群(指提高人际交往能力),可以怨(指讽刺时政)。迩(近)之事(侍奉)父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》) (12)孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗,因为学诗可以激发热情,可以提高观察力,还“可以群,可以怨”,意思是还可以团结群众,抒发不满。 二、语言梳理与探究 2.请查阅相关工具书,仿照例图的格式,从下列汉字中任选一字拟写一则“字条”。 (1)道  (2)彬  (3)就  (4)事 喻: 构造 形声字。 本义 喻同“谕”。告知的意思。 演变 ①本义为“告知”:使使喻齐王及诸侯。 ②引申指“开导”:今略举大端,以喻吏民。 ③又引申指“明白,了解”:不能喻之于怀。 ④再引申为“打比方”:王好战,请以战喻。 ⑤又用作姓。 注意:今“了解”“比喻”用作“喻”,上告诉下用“谕”。 答:________________

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