五年级语文上册课件第25课《古人谈读书》-人教部编版(共78张PPT)

25 古人谈读书 孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。 第一课时 助读资料我先看 走近作者 朱熹 南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 《论语》 儒家学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书” 文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。 现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。 文言文与现代文 行千里路，读万卷书。 读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。 6 读了上面的资料，你对文言文已经有了初步的了解，那么，这些文言文到底说了些什么呢？现在，让我们开启今天的预习之旅！ 第一步：读课文 1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。 2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。 3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给爸爸妈妈听。 岂有此理 不耻下问 默而知之 矣 第二步：学字词 qǐ chǐ zhì yǐ 1.读字词 学富五车 不耻下问 矣 敏而好学 默而识之 岂不 10 读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。 不耻下问（cǐ chǐ） 诲人不倦（huì huǐ） 背诵（sònɡ sùn） 谓（wèn wèi） √  √  √  √  2.选读音 【敏】 【好】 【耻】 【下问】 以……为耻。 聪敏。 向地位、学问不如自己的人请教。 喜好。 试着把词语和意思连起来！ 3.解词语 【知(zhì)】 【识】 【厌】 【诲】 记住。 满足。 教诲。 同“智”，智慧。 试着把词语和意思连起来！ 一、孔子谈学习 孔子主张的学习态度是：___________， ______________；____________________________。 学习方法是：____________,_______________, ______________。 敏而好学 第三步：知内容 不耻下问 知之为知之，不知为不知 默而知之 诲人不倦 学而不厌 二、朱熹谈读书 1．朱熹是____朝人，他说读书有三到，谓________、________、________。 2．朱熹说：心既到矣，眼口岂不到乎？这句话运用了________的修辞手法，强调“三到”之中________最重要。 宋 心到 眼到 口到 反问 “心到” 查资料，填一填 1.《论语》是中国__________时期的一部语录体散文集，主要记录________及其________的言行，较为集中地反映了________________，是_________学派的经典著作之一。 春秋 孔子 弟子 孔子的思想 儒家 第四步：查资料 2.孔子，名____，字仲尼，________鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、______的创始人。 3.朱熹,____著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。 丘 春秋时期 儒家 南宋 第五步：提问题 通过预习，你还有哪些不明白的地方，可以在书上做上记号，上课时要想办法解决。 25 古人谈读书 第一则 是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 论语 第一步：读课文 1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。 2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。 3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。 不耻下问 默而知之 chǐ zhì 我会读 读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。 不耻下问（cǐ chǐ） 诲人不倦（huì huǐ） √ √ 易错音 知 识字读书 耻 诲 关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？ 1.敏而好学，不耻下问。 2.默而识之，学而不厌，诲人不倦。 . 加点的字是多音字！ 多音字 . 好 hào hǎo （好学） （好看） 识 zhì shí （认识） （博闻强识） 读一读： 1.小红勤奋好学，品学兼优，得到全班同学的好评。 2.今天我认识了清代颜元,他是一位博闻强识的学者。 . . . . 注意加点字的读音！ 读课文，想一想课文主要写了什么？ 本文主要讲了古人对读书的看法。 整体感知 诲 耻 提示：点击生字进入详细讲解。 我会写 观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。 左右结构 上下结构 耻 诲 耻 chǐ 结构：左右 组词：可耻 无耻 音序：C 部首：耳 笔画：十 “耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉。 “止”右竖要长、中间有一短横。 易错提示：左部的“耳”横变成了提哦！ 30 诲 huì 结构：左右 组词：训诲 不屑教诲 音序：H 部首：讠 笔画：九 左窄短，右宽长。 “母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。 易错提示：右部是“每”不是“母”哦！ 31 初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。 学法导读 自由朗读课文： 1.用“ ”画出不理解的词语，并试着翻译文章大意。 2.想一想：这几句话，告诉了我们哪方面的道理？ 敏/而好学，不耻下问。 知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。 默/而识之，学/而不厌，诲人不倦。 我非/生而知之者，好古，敏以/求之者也。 学如/不及，犹恐/失之。 吾尝/终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 朗读指导 古文中，“而”前面一般是需要断句的。 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 34 知之为知之，不知为不知，是知也。 知道 是 这 同“智”，智慧 理解词句 译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 学习态度 求实 35 敏而好学，不耻下问。 理解词句 勤勉 喜好 以……为耻 向比自己地位低的或学问不如自己的人请教 译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。 学习态度 谦虚 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 36 zhì,记住 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 满足 教诲 倦怠 理解词句 译文：把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不厌倦。 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 37 不是 喜爱 勤勉 理解词句 译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得学问的人。 勤奋 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 38 就像 害怕 理解词句 译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学到后又害怕自己会忘记。 学如不及，犹恐失之。 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 39 曾经 思索 理解词句 译文：我曾经整天不吃饭， 整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而知之，学而不厌，诲人不倦。 敏：勤勉 好：喜好 耻：以……为耻 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 40 说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？ 我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满，不能患得患失。 《论语》中还有有关读书学习的句子还有： ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 子曰：“温故而知新,可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“学而时习之,不亦说乎?” 积 累： 一 学习、读书 课文图示 教导别人——诲人不倦 敏而好学、不耻下问 知之为知之，不知为不知 默而识之，学而不厌 敏以求之 思不如学 读书要有方法 这首古文告诉我们读书、学习以及教导别人时的方法和态度。 主题感悟 25 古人谈读书 第二则 走近作者 朱熹 南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。 2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。 3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。 诵 岂 谓 提示：点击生字进入详细讲解。 我会写 观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。 左右结构 上下结构 谓 诵 岂 谓 wèi 结构：左右 组词：可谓 无所谓 音序：W 部首：讠 笔画：十一 “田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收。 “ ⺝”稍窄、首笔是竖。 易错提示：右上部是“田”不是“日”哦！ 50 诵 sòng 结构：左右 组词：朗诵 家传人诵 音序：S 部首：讠 笔画：九 “甬”横撇要小、末端有一点。 “ 用 ”稍宽、里边是两横。 易错提示：右上部横撇下方不能少一点哦！ 51 岂 qǐ 结构：上下 组词：岂敢 岂有此理 音序：Q 部首：山 笔画：六 “山”要扁宽。 “己” 扁框稍小，竖弯钩的竖要短、弯要长一些。 易错提示：下部是“己”不是“已”哦！ 52 初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。 学法导读 自由朗读第二则文言文： 1.用“ ”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。 2.朱熹告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？ 余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细;心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎? 古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。 朗读指导 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。 理解词句 曾经 说 我 译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。 理解词句 这里（书本） 那么 既然 专心一意 随意 一定 也 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。 三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 理解词句 要紧 了 难道 吗 译文：三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？ 三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。 口到 眼到 三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答） 三到 心到 心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。 通过 “读书有三到”你明白了什么道理？ 读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们再读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习。 鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。 小资料 读书三到 心到——最重要 眼到 口到 课文图示 相辅相成 第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，告诉我们，读书时心到是最重要的。 主题感悟 读书有法 书是人类的精神食粮，只有努力读，用心读，才能读有所得。但读书要讲方法，一味地死读书，读死书不仅于学无益，而且不利于我们成长。我们要从古人的读书实践中吸取经验，将适合自己的读书方法应用到自己的学习当中，好好读书，掌握有用的知识，为成功打下坚实的基础。 独特感悟 25 古人谈读书 形容勤奋好学的词语： 敏而好学 不耻下问 孜孜不倦 废寝忘食 学而不厌 悬梁刺股 韦编三绝 表示良好学习习惯的词语： 用进废退，事半功倍 一张一弛，文武之道 词语积累 描写读书方法或态度的句子： 1.敏而好学,不耻下问。 2.知之为知之，不知为不知，是知也。 3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。 4.余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。 5.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 课内美句积累 跟读书有关的名言警句： （1）读书百遍，而义自见。 ——董遇 （2）读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 （3）读书不知味，不如束高阁。 ——袁枚《随园诗话补遗》 （4）学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》 （5）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿《劝学》 美句拓展积累 （6）好读书，不求甚解。——陶渊明《五柳先生传》 （7）读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家 （8）读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根 （9）书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 （10）人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》 （11）读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 ——王贞白《白鹿洞二首·其一》 （12）富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 ——杜甫《柏学士茅屋》 冬夜读书示子聿 [宋]陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 思考：1.借助注释，说说这首诗的意思。 2.这首诗给你什么启示？ 美文拓展阅读 【注释】 ①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。 ②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。 ③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。 ④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。 ⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。 1. 古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。 2.启示：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。 观书 [明] 于 谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 思考：1.借助注释，用自己的话说说这首诗的意思。 2.诗句“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”运用了什么修辞方法？抒发了诗人什么样的思想感情？ 【注释】 ①故人：老朋友。 ②晨昏：即早晚，一天到晚。晨：早上。昏：黄昏。 ③忧：愁。 ④每：时常。 ⑤亲：近。 ⑥三千字：此为泛指，并非确数。此句说明作者读书多且快，同时也写出他那种如饥似渴的情态。 ⑦胸次：胸中，心里。尘：杂念。这句说作者专心读书，胸无杂念。 ⑧逐：挨着次序。 ⑨金鞍：饰金的马鞍。玉勒（lè）：饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。 ⑩庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的通称。这里指书房。 1.书籍就像是我多年的老朋友，无论清晨还是傍晚，忧愁还是快乐，总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。我不断地从书中吸取新知，犹如源头活水不绝而来涌进我的心，又好像春风催开百花、染绿柳枝，使我感到万象更新。跨着缀金饰玉的高头大马的权贵们，谅也不信这书斋里别有春景。 2.运用了拟人的修辞方法，把书卷当作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，抒发了诗人对书的喜爱和乐于读书之情。 $