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第一单元 中外小说
菜 单
人教语文·必修5
单元整合提升
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【目标·重点】 学会用以小见大、比较鉴别、探究因果等方法把文章写得深刻。
一、典文·赏析
精神的自救
人生在世,处于何种心态,拥有怎样的精神很重要。在精神普遍平庸的当今,我们首先要拯救自己的精神,然后才能担当责任,兼济天下。
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当“3·11”日本大地震的消息传来时,我们本以为失去亲人的日本人将会满面痛苦,整个国家将会陷入一片沉痛气氛中。然而,打开电视、电脑,所看到的画面让人震惊:地震灾区的市民有序地在超市排队买生活用品;有的安然、平静地坐在宽敞的避震区;有的在电话亭外有秩序地排队等待着给亲人打电话,报平安……若不是屏幕上写着“日本大地震”等字样,我简直不相信这会是震后人民的反应!面对灾难,他们隐忍着悲痛情怀,理性地对待灾后救援。这应该是“精神自救”的极好范例。
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抛开历史的仇恨,用客观的眼光看待日本,他们确确实实地做到了精神的自救,他们能如此镇定地对待苦难,是因为他们拥有坚定的自救精神。
当今社会,有多少精神缺失的人,他们将毒奶粉送入婴儿的嘴里,他们将瘦肉精、染色馒头端上人们的餐桌,他们将公园里的盆景据为己有,他们将道路旁的公共设施随意毁坏……如果不进行一场“精神自救”的革命,我们的社会将毫无信义和秩序可言。
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“精神的自救”需要信心,需要意志,更需要顽强的毅力。当黑暗遮蔽了光明,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,毅然投入汨罗江,这是屈原对自己精神的自救,他不希望自己的精神被玷污,于是采用这种极端的方法来拯救精神。渔父对他的劝告他不听取,他要让自己的精神存活下来,传递给后人。当伟大的思想遭遇强暴,生命颠簸于急流险滩,孔子却“知其不可而为之”,他的精神自救便是坚定信念,怀抱理想,相信未来。
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从皇帝成为阶下囚应该不是滋味,一般人很可能会熄灭生命之火,但李煜却以赋诗填词来陶冶情操,拯救自己的精神,因为他的精神自救,中国文学也就多了“春花秋月”的词韵。
精神自救是精神健康的标志,每一个人都有不满和自救的需要。在精神生活匮乏的现在,我们应该拯救自己的精神,不能等待救世主的降临,更不能坐以待毙。我们要为自己的精神与灵魂负起责任,更要让精神之火熊熊燃烧,绵延不绝。,
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⇨提出论点,观点新颖。
⇨材料典型、贴切。
⇨承上启下,结构严谨。
⇨摆出当今社会精神缺失的现象,论述“精神自救”的重要性和必要性。
⇨以屈原、孔子、李煜等经典事例论证“精神自救”的价值。
⇨结尾简短有力,有启发性。
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[赏析] 周国平对当代人的精神状况有这样的描述:“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域,不管幸运还是不幸,每个人独自担当拯救自己灵魂的责任,这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的,至多是鼓舞人们自救,而不是充当救世主。”本文观点新颖,立意深刻,材料典型充实,论证有力,结构严谨。
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二、技法·点拨
“思想深刻,见解深透”,是一项对学生作文在发展等级上的要求。就文体而言,就是议论性文章要说理透彻,观点深刻;记叙性文章要形象生动,思想深刻。就表现而言,就是要:或深入本质,或揭示原因,或探寻根源,或指出规律,或预见发展,能够给人以深刻的启发。具体说来,所谓“深刻”,首先是具有深透的见解,对人具有启发作用;其次是能够进行深入的分析,由现象深入本质;再次是揭示事物内在的因果关系。
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怎样才能做到说理深刻?一要透过现象深入本质,居高临下审察事物,辩证思维剖析问题;二要摆现象,揭本质,挖根源,说危害,讲办法,逐层分析,说清所以然;三要抓住规律,理清关系,对比曲直,驳斥谬论,多方阐发,直中要害。总之,站得高,想得远,挖得深,说得透,就能达到“深刻”的要求。
如何写得深刻呢?
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1.以小见大
所谓以小见大,就是通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象的、深刻的道理。这里的“大”是大的话题、大的道理,它可能关系到自然社会、人生命运、天地宇宙等等。高明的作者常常由一物之微,而触动人世的大题,犹似潺潺山溪,蜿蜒注入大海。例如《兰亭集序》中,王羲之由文人集会引发了欢乐有尽、人生苦短的感慨。
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