综合素养评价11 古代希腊政治文明-2022高考历史一轮复习【创新方案】高三总复习（新高考版 福建专版）

8.选A材料反映出雅典公民嫁妆额度受到限制,可见当时雅典公 综合素养评价(十二) 民生活受到限制,A项正确;材料中一般公民和富裕公民都受到限 制,因此两者并未呈现出等级差异,排除B项;根据材料可知超出1.选A依据材料可知,“受其影响”罗马法呈现出“程序的特征”,这 部分奉献给赫拉和宙斯,而非上缴,因此不属于掠夺财富,排除C;体现了早期罗马法具有形式主义的特征,A项正确。早期罗马法 项;D项与题意无关,排除 9.选B材料“几名将军轮流指挥”说明雅典实行共同执政以避免专!释权,B、C两项错误;自然法强调“法律面前人人平等”原则,材料 没有体现,排除D项 10.选C材料中两次战争后雅典民众都表现出“好像自己没有表决12.选C根据所学,罗马共和政体确立的时间是公元前5世纪初,《十 贽成似的”状态,说明雅典民主缺乏理性判断,群众做出表决后也;三铜表法》领布时已是共和政体,故A项错误:《十二铜表法》 有相应的约束机制,故选C项。 维护奴隶主贵族的利益,不能体现人人平等,故B、D两项错误; 11选C根据材料可知,雅典民主政治具有直接民主和轮番而治的!据材料“人民的福利必定是最高的”得出具有一定的民主色彩,故 特点,而以抽签产生官员的方式难以保证官员的素质,且容易导!C项正确。 权力的滥用,这使其政治实践长时间停留在较低水准,故选3.选D根据材料“郑国把刑书刻在青铜鼎上”“古罗马颁布《十二 表法》,将法律条文刻写于12块铜牌之上”可知,古代东西方法制 12.选A据材料“待表决的发言实际上不可能被数千人都听见”可文明都经历了由不成文到成文的发展历程,这表明成文法体现了 知,因场地设备等条件的限制,参加公民大会的表决并不能准确文明发展的诉求,故选D项。 无误地反映所有参会公民的意愿,说明雅典民主政治的实施具有14.选D依据材料可知,为了保护罗马市民和非罗马市民的商业贸 特定局限性,故选A项 易权益,罗马制定了万民法以适应社会形势的变化,故选D项 3.选B根据材料“为城邦订立最优良的法律”“我屹立于此,为双 A、B、C三项在材料中无从体现,排除 方挥舞坚实的大盾,不许任何一方行不义而占上风”并结合所学5.选C在罗马帝国征服过程中,不同民族之间的矛盾显现出来,仅 可知,梭伦改革制定法律的目的在于调和贵族与平民的矛盾,维!适用于罗马内部的公民法已无法应对这些新变化,最终万民法成 护城邦内部的团结,为城邦民主政治的稳定提供法律保障,故B 为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律,材料中“一般包括三 种因素”反映了帝国统治的现实需要,故C项正确, 14.选D根据材料“由以神庙建筑为主转为以公共建筑为主”可知,·⑥.选B材料虽涉及自然法和万民法,但并未将两者进行比较,排除 公共空间的增强有利于促进公民平等参与公共活动,增强城邦公A项。由材料“奴隶制是违反自然法的”“根据万民法,一个人成为 民认同感,有利于培养公民意识,故选D项 另一个人的财产”可知,弗罗丁斯认为奴隶制虽然违背了自然法, 15.选D铁制农具的普過使用使得粮食生产大幅增长·拥有土地的;但它符合万民法,实质上是为奴隶制的存在辩护,B项正确。材料 人据此获得了公民权,可知农业生产的进步很大程度上推动了城!仅指出奴隶制与自然法、万民法的关系,没有辩证分析罗马法的价 邦政治的发展,故选D项。 16.选D雄辩者说服“议事会”“顾问委员会”以及“审判官法庭”,其 值,排除C项。弗罗丁斯指出万民法为奴隶制的存在提供了法律 依据,但这并不代表其认为万民法有利于维护统治,排除D 项 目的都是为实现自己的政治主张,这说明智者学派重视辩论的目;7.选A据材料“罗马进入帝国后,其民法越来越细化”“由从具体法 規中提取出来的原则构成的系统”可知,罗马法学体系不断完善,A (1)中国:传统政治秩序瓦解;百家争鸣;生产力发展,新的生产关:项正确;据所学可知自然法的理念是“公平、正义、自由、平等”,而 系形成战国时期的变法树立了法律权威。西方:城邦制度的衰!材料反映的是“罗马进入帝国后,其民法越来越细化”,没有涉及自 落;民主制度下各种思潮活跃;奴隶制工商业繁荣 2)相同点:以人性为依据;注重道德与法律的关系(法律要合严;然法,B项错误;材料没有反映法律的制定,C项错误;据所学可知 随着罗马版图的发展扩大,万民法取代了公民法,而不是公民法取 道德);注重教育;主张“中庸之道”,维护社会和谐稳定 不同点:中国德治追求的目标是道德人格、富民利民及对等级制 代万民法,D项错误 度的维护,西方德治的目标是追求正义与平等;中国对“圣人”的 选B依据材料“均是罗马法的重要表现形式”,这反映出罗马法 法形式多样,具有多元性和灵活性的特点,故B项正确 要求更注重道德色彩,西方对“哲学王”的要求更注重知性色彩;;9.选B根据材料”《法学总论》