内容正文:
第8课 三国至隋唐的文化
【教案】
【教学目的】
1.熟练掌握三国两晋南北朝至隋唐时期的思想文化领城的成就。
2.通过学习,运用社会存在与社会意识的理论,理解认识佛、道对儒家思想的冲击,理解科技、文学艺术与社会环境的关系,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
3.引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息,认识“三教合一”的局面,但儒家思想始终占统治地位,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
【教学重难点】
重点:三国至隋唐文化的成就
难点:三国至隋唐文化对世界的影响
【教学时间】
1课时
课程概况:本课知识点多,涉及面广,课堂容量大,在解释一系列重大文化发展成就时,文学艺术方面可通过对具体作品的赏析,提高学生的感性认识。对比较复杂的思想发展成就,教师可以通过史料再现时代背景,让学生犹如身入其境,感悟成就及其体现的特点,提高学生史料实证和历史解释的能力。
【重难点“精讲”】
一、整体感知三国至隋唐的文化
本课通过四个子目(儒学、道教与佛教的发展、文学艺术、科技、中外文化交流)讲述从三国至隋唐五代时期的思想宗教、文学艺术、科技、中外文化交流等概况,从而认识三国到隋唐时期文化的多元化与繁荣发展的特征。
二、儒学、道教与佛教的发展
(1)三教并立局面的出现:汉武帝时期,儒学正统地位确立后,呈现繁盛之势;魏晋南北朝时,中国本土宗教道教在民间广为传播;外来宗教佛教在中国盛行。
(2)三教开始融合:魏晋南北朝时期儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展;道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”;佛教也吸收儒、道的思想,渐趋本土化。
(3)“三教合归儒”:隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
(4)三教并行政策:唐朝统治者奉行三教并行政策,道教最受尊崇。武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派,其中禅宗对后世影响最大。
(5)复兴儒学:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。唐中期韩愈率先提出复兴儒学。从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。
(6)反佛教斗争
①背景:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财;很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入。
②表现:南朝无神论思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击;北魏