河南省驻马店市2020-2021学年高二下学期期终（期末）考试语文试题（PDF）

驻马店市2020~2021学年度第二学期期终考试 高二语文试题 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写(涂)在答题卡上。考生要认真核对答题卡上 粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2.单项选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上书写 作答,若在试题上作答,则答案无效。 3.考试结束,监考教师将答题卡收回。 4.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3小题。 在中国哲学中,所谓“圣贤”,给后人留下的不仅有他们的思想,还有他们的风神、气象和风 韵。中国哲学强调,有一等之胸襟,方有一等之思想。这些圣哲们的胸襟气象足以映照清流, 风范百世。今天我们汲取传统哲学的精华,如果能咀嚼到其背后所隐藏的哲人的胸襟气度,或 许有利于我们更好地把握其思想的精髓。 “养”得一种心灵的大气象,则可优游回环,畅游生命之乐。元代艺术家倪云林有一联诗: “喟然点也宜吾与,不利虞兮奈若何。”前一句是说孔门之事。曾点“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归” 的描述所展现的天光云影的气象、惠风和畅的格调、与天优游的境界,感染了暮年的哲学家。 下一句说的是项羽之事。项羽兵败垓下,慷慨悲歌。在倪云林看来,项羽缺少的正是那优游回 环的心灵境界,好勇斗狠,褊狭局促,焉有不败之理! 他在此正是要突显圣贤的气象,一个器宇 阔大,一个激进褊狭,其成败不言自明。 中国传统哲学对“圣贤气象”非常重视。如孔子曾说:“道不行,乘桴浮于海。”这里所陈示 的不是未来生活的安排,它与风乎舞雩的境界一样,透露出的是从容潇洒、无所羁绊的精神气 质。朱熹《近思录》专列“圣贤气象”一节。其诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠 那得清如许? 为有源头活水来。”这里所写的,也正是他心灵的“天光云影”。涵容广大,体露真 常,了无滞碍,一任慧心流淌,正是圣贤气象的体现。 圣贤的气象中,洋溢着浓厚的乐观格调。后代儒家有寻“孔颜乐处”的说法。孔子和颜回 的“安贫乐道”所透露出的不仅是对物质贫困的忍耐力,更是一种幽深远阔的生命情调。孔子 说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”知识的获得是技能的,喜爱一种东西并为之奋 进,是一种情感倾向的形成;而在倾心的对象中获得快乐,这是生命的安顿、心性的超越。由知 到好,由好到乐,其实正是气象的提升。 中国先哲们的快乐哲学是一种独特的宇宙人生体验。孔门的乐处,远远超越了物质满足 所带来的愉悦,同时也超越了德性原则满足所带来的快乐,而是一种“宇宙般的快乐”。个体生 )页8共( 页1第 题试文语二高 命浑然融于宇宙之中,自我与天地为一体,此时生命的短暂超越了,种种有限性的困扰烟消云 散,从而会归于天地之气。孟子所说的“万物皆备于我”正道出了这样的大乐境界。“知者乐 水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”仔细揣摩孔子这段关于“乐”的表述,可以发 现,仁者寿,不是说生命的延长,而是人在宇宙中伸展自己。孔子以山静为人生之蕲向,描画的 是一个生命宇宙的大和谐。 中国哲学关于圣贤气象的学说,在今天仍然有其意义。培植心灵的气象,使我们的心宇更 “大器”一点,虽未必要去成就圣贤,却可使我们的生命更有意义。气象的提升,可以帮助我们 以从容的心态对待急速流转的节奏,可以使人生的步子走得更坚实,并富有快乐的韵味。 (摘编自朱良志《圣贤的气象》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.倪云林的“喟然点也宜吾与,不利虞兮奈若何”突显出了自己的圣贤气象。 B.朱熹的“问渠那得清如许,为有源头活水来”形象阐释了圣贤气象的内涵。 C.孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”表明气象是需要提升的。 D.孟子的“万物皆备于我”表达了超越物质满足、凌于万物之上的心灵愉悦。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.第二段以曾皙与项羽的鲜明对比,显示了圣贤气象的重要。 B.第三段举出孔子、朱熹二人的例子来阐释圣贤气象的体现。 C.第四、五两段并列展开,谈圣贤气象的“乐观”与“快乐”。 D.尾段呼应开头,并指出了圣贤气象在当今时代的积极意义。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.在倪云林看来,如果项羽具备优游回环的心灵境界,则可避免失败结局。 B.传统哲学中,圣贤气象的心灵感受是快乐,最高境界是生命宇宙的和谐。 C.圣贤气象的“乐观格调”和“快乐体验”背后其实是一种心灵的超越感。 D.从作者的论述可以看出,传统哲学中的圣贤气象,主要是就儒家而言的。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,