内容正文:
课时分层作业(一)
(建议用时:35分钟)
1.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼治天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”据此判断,西周分封制的特点是( )
A.周王成为“天下共主”
B.形成森严的等级秩序
C.同姓亲族是分封的主体
D.目的是拱卫王室
C [由“立七十一国,姬姓独居五十三人”可知同姓亲族是分封的主体。]
2.范文澜《中国通史》第一卷中写道:“周公教成王说:‘你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即是侮慢王朝,等于不贡。’”这一说法表现的是古代哪一种制度( )
A.分封制
B.宗法制
C.礼乐制度
D.世卿世禄制
A [材料中“纳贡的如果礼貌不好,即是侮慢王朝,等于不贡”的信息说明诸侯必须向天子纳贡,属于分封制下诸侯的义务,故选A项。]
3.据《春秋》记载,在二百四十二年间鲁君朝贡周王3次,朝贡齐国11次,朝贡晋国20次,朝贡楚国2次。这一现象反映的实质是( )
A.分封制逐渐瓦解
B.各诸侯国之间联系密切
C.周天子成为“天下共主”
D.宗法制已完全崩溃
A [材料中“鲁君朝贡周王3次,朝贡齐国11次,朝贡晋国20次,朝贡楚国2次”的信息说明鲁君既朝贡周王也朝贡其他诸侯国,且朝贡诸侯国的次数比朝贡周王还多,说明分封的等级制度逐渐瓦解,故选A项。]
4.《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了( )
A.财产继承的原则
B.宗法制的基本法则
C.任人唯才的要求
D.兄终弟及的传统
B [材料大意是:微子启虽然年长,但他是庶出,不能继承王位;纣王虽然年幼,但因为是嫡长子,所以继承了王位。这反映了宗法制中嫡长子继承制的原则。]
5.歌曲《我的中国心》中唱道:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心……”这充分说明,维系广大海外华人对祖国深厚感情的纽带主要是( )
A.宗教信仰
B.财产制度
C.血缘关系
D.政治态度
C [根据材料中“我心依然是中国心”可知,血缘关系成为维系我国广大海外华人对祖国深厚感情的纽带,故选C项;而宗教信仰、财产制度和政治态度则与材料信息的要求不相符,排除A、B、D三项。]
6.中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是( )
A.家族和睦
B.等级秩序
C.贵族世袭
D.宗法观念
D [解答本题的关键在于准确把握中国古代早期政治制度的特点。题干中的“长兄如父”“小儿不及长孙”是受到嫡长子继承制的影响,体现的是宗法观念,故选D项。]
7.“祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。”尊祖敬宗是宗法制的重要内容,其对今天的影响表现在( )
A.规范宗教仪式
B.传承中华传统
C.禁锢人们思想
D.阻碍社会进步
B [尊祖敬宗、重视血缘亲情的宗法观念已经深植于中华文化中,成为中国传统文化的重要组成部分。]
8.家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用。中国古代与此相关的制度是( )
A.宗法制
B.禅让制
C.礼乐制
D.郡县制
A [材料提到家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用,结合所学知识可知,这反映了宗法制以血缘关系区分亲疏远近的特点,故A项正确;禅让制没有以血缘关系区分亲疏远近,B项排除;礼乐制属于等级秩序制度,与材料无关,C项排除;郡县制属于中央集权制度,与材料无关,D项排除。]
9.阅读材料,完成下列要求。
材料一 曹氏,叔振铎,文王子而武王弟也,武王克商,封之于陶丘,为宋景公所灭,子孙以国为氏。
——郑樵《通志》
材料二 氏室属下的庶民也许就是氏室的宗族,否则也是集族而居的。氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族,更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经,家族为纬的。
——张荫麟、吕思勉《国史十六讲》
(1)材料一反映了西周时期的哪种制度?有什么积极作用?
(2)概括材料二中帝国组织形式的基本特点和等级关系,并说明其得以建立的制度基础。
[解析] 第(1)问,从材料内容可直接得出是分封制,并根据所学知识分析其积极作用。第(2)问,依据材料并结合西周时期的宗法制和分封制的内容说明其特点和等级关系;根据所学知识分析其制度基础。
[答案] (1)制度:分封制。积极作用:分封制有利于稳定当时政治秩序,加强周天子对地方的统治。
(2)特点:按照血缘宗族关系分配政治权力,构建帝国组织。等级关系:周天子—诸侯—卿大夫—士。制度基础:分封制、宗法制。
10.从夏朝开创“家天下”制度后,直到清王朝的覆灭,君位继承基本上是“