从高考试题看宋明儒学 30分钟限时测试 2022届高考历史一轮复习

从高考试题看宋明儒学30分钟限时测试 高考时间紧任务重，历史学习功夫在平时，所以平时进行具备高考试题水准的限时测试是极端重要的，故设计了从高考试题看宋明儒学30分钟限时测试。 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．(2015·海南高考)北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了(　　) A．佛教主动适应社会现实 B．儒、佛开始出现合流 C．佛教成为社会主流思想 D．儒学统治地位发生动摇 2．据《宋史纪事本末》记载，宋宁宗即位初科举取士“稍涉义理者悉皆黜落”，后期却追谥朱熹曰“文”，周敦颐曰“元”，程颢曰“纯”，程颐曰“正”，张载曰“明”。这一变化说明，宋宁宗后期(　　) A．理学迎合了统治需要 B．科举制逐步走向僵化 C．加强了思想文化专制 D．理学有重大理论创新 3．理学是对先秦孔孟之学在新形势下的发挥和解释，王阳明的诗句“不离日用常行内，直造先天未画前”正是这一发挥的写照。由此判断，这种“发挥”(　　) A．标志着理学形成 B．批判了正统思想 C．有利于学术下移 D．开创了朴实学风 4．唐代有的学者抛弃了汉儒的注疏之学，由注重章句转向强调经义；有的学者主张“以己意解经”；有的学者提出了“何为性”和“如何修性”的问题。这些现象(　　) A．背离先秦孔孟之道 B．导致儒佛道三教并行 C．表明唯物思想出现 D．推动了儒学的思辨化 5．陆九渊指出：“天生民而立之君，使司牧之，张官置吏，所以为民也。”“民为邦本，得乎丘民为天子，此大义正理也。”这些思想主张(　　) A．是孟子“民贵君轻”的继承发展 B．是“心即理”主张的具体体现 C．使儒学开始适应政治统治需要 D．已有初步反封建民主思想取向 6．在君臣关系上，北宋程颢、程颐主张君臣一体，应相互依赖，相互扶持，共治天下；南宋朱熹倡导君臣共享治权，臣子应“格君心之非”，主动参与治理天下。两者的思想(　　) A．继承了先秦民本思想 B．体现了强烈的社会责任感 C．削弱了君主专制统治 D．成为当时社会的主流思想 7．程颐认为，“后之儒者，莫不以为文章、治经术为务。文章则华靡其词，新奇其意，取悦人耳目而已。经术则解释辞训，较先儒短长，立异说以为己工而已，如是之学，果可至于道乎？”据此可推知，程颐认为“至于道”应该(　　) A．取缔辞藻繁华的文章