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从高考试题看汉代儒学30分钟限时测试
高考时间紧任务重,历史学习功夫在平时,所以平时进行具备高考试题水准的限时测试是极端重要的,故设计了从高考试题看汉代儒学30分钟限时测试。
一、选择题(每小题4分,共48分)
1.(2019·全国卷Ⅱ)西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是( )
A.王国势力强大 B.百家争鸣局面的延续
C.现实统治需要 D.兼收并蓄的文化政策
2.(2019·全国卷Ⅲ)在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是( )
A.经济发展水平 B.绘画技术进步
C.政治权力干预 D.儒家思想影响
3.董仲舒认为,在宇宙中,没有人是不行的,人的力量在这个宇宙系统中有极大的作用和意义。因为“只给予事物以可能性,要变为现实性,必仍待人的努力”。这反映出,董仲舒的思想( )
A.具有鲜明的人本主义 B.否定人君的绝对权威
C.成为汉代的官方哲学 D.意在削弱上天的作用
4.汉代,儒学抛弃了战国时期孟子的“君轻”论和荀子的“从道不从君”论,代之以法家的“尊君卑臣”论,开始了“外王”对“内圣”的利用与压制。这一转变( )
A.表明儒法思想开始融合
B.加快了儒学的政治化进程
C.根源于佛道思想的冲击
D.削弱了儒学伦理的教化作用
5.费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”材料中“改造了儒家思想”主要指汉代学者( )
A.宣扬“君权神授”,否定王位世袭
B.融合了道家和佛教的思想
C.神化君权并约束君主作为
D.从根本上否定了仁政思想
6.董仲舒完善了天人感应的灾异说。从理论上来看,它能够让官员利用灾异来限制皇权。但从现实运用上看,结果却背离了理论设计的初衷,沦为儒生官员政治斗争的工具,而人主往往成为灾异解读的裁判者。这主要是因为( )
A.专制皇权的不断加强 B.理论设计存在先天不足
C.灾异解释缺乏权威性 D.官僚集团内部斗争尖锐
7.下表为中国古代不同时期的一些法律条文。这反映了中国古代( )
法律条文
出处