内容正文:
中外历史纲要上册
中外历史纲要上册
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[知识建构]
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[知识归纳]
一、由“早期国家”到统一多民族封建国家的形成与巩固
1.商朝的国家管理实行内外服制。商王对内服地区的管理相当严密,对外服地区的控制力度相对薄弱。地方与中央的关系很不稳定。
2.西周的分封制以宗法制为基础,形成以血缘关系为纽带的国家政治结构。分封制下诸侯的任免由周王决定,诸侯对周王的义务更加明确,形成了严格的等级序列。分封制使得中央对地方的控制力加强,巩固了西周的统治,扩大了西周的疆域,较之商代的“内外服制”是历史的进步。
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3.秦朝建立了专制主义中央集权的官僚制度,较之西周的分封制,秦朝的政权组织结构更加严密,管理力度更为强化,统一多民族封建国家初步建立。汉武帝时期,通过一系列的举措,统一多民族封建国家的发展模式被充分巩固。
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[对点训练]
1.有学者认为:“严格说来,要到秦汉才是中国历史上正式有统一政府……到秦汉,中央方面才有一个更像样的统一政府。”他得出这种结论主要是因为( )
A.秦建立了中国历史上第一个统一多民族国家
B.汉朝创立了一整套专制主义中央集权制度
C.秦汉开创了第一个统一的多民族封建国家
D.秦汉建立起中央集权式的地方管理结构
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解析:D [根据所学知识可知,秦汉实行中央集权制度,地方的独立性大大减小,因此中央才有了一个“更像样的统一政府”,D项正确。]
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二、诸子百家思想的特点
1.诸子百家思想的时代性和阶级性
(1)随着奴隶制的瓦解,代表没落的奴隶主贵族利益的思想家,为挽回统治发表了各自的观点主张。老子、庄子主张“无为”,希望社会退回到“小国寡民”的状态,表现了其没落、消极的情绪。孔子思想的核心是“仁”,即缓和矛盾,维护奴隶主贵族的统治。代表下层平民利益的墨子要求平等,反对非正义的战争。
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(2)随着地主阶级实力的增强和封建制度的确立,代表新兴地主阶级利益的思想家,对于如何改造社会也发表了自己的观点。韩非的思想体现了新兴地主阶级改造旧制度的进取精神和加强封建集权的迫切愿望。
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2.孔子思想体现的人文主义精神
(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系,为提倡人文精神提供了宽松的社会环境。
(2)“礼”强调社会成员承担相应义务,有利于培养人的社会责任感和历史使命感。
(3)“有教无类”等教育主张,保证了教育发展,推动了社会成员素质的提高。
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3.老庄的“无为思想”出现的背景
(1)井田制瓦解,封建土地私有制逐步建立。
(2)国家分裂,诸侯争霸,战争频繁。
(3)统治者残酷剥削,民不聊生,社会呈现出无序、混乱状态。
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4.韩非的法治思想适应了当时统治者的需求
(1)战国时期,周王室衰微,诸侯兼并战争盛行。
(2)诸侯国要想能够生存下去,就必须加强集权,变法图强。
(3)韩非主张法律为君主服务、限制臣民的私利,为君主专制中央集权制度的建立奠定了理论基础,得到当时统治者的追捧。
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[对点训练]
2.在先秦的百家争鸣中,法家出现较晚,却异军突起,逐渐取得与儒、道、墨家相抗衡的地位,并一度占据优势。这一局面的出现主要在于法家( )
A.比其他各家思想优越
B.提出了系统治国理论
C.重视维护君主的权威
D.顺应了历史发展趋势
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解析:D [A项说法错误;百家争鸣中众多学派都提出了系统的治国理论,故B项错误;重视维护统治者权威不是法家独有的,故C项错误;法家主张建立符合新兴地主阶级的专制主义中央集权,顺应历史发展趋势,故D项正确。]
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