内容正文:
一、全面理解中国古代专制主义中央集权制度
1.演变特点
(1)经过数千年的发展过程,源流分明,沿革脉络清晰,具有继承发展的特点。
(2)以皇权为中心,鼓吹“君权神授”,严格的尊卑等级,确保君主专制权力的独断性。
(3)人治高于法治。其实质是权治、官治的独裁专制统治。
(4)完备性、周密性和成熟性。从中央到地方设置完备的政治结构,建立起从中央到地方严密的统治网络。
(5)宗法关系残余严重影响到古代政治制度的建设,父权观念渗入到国家政治制度中。
(6)政治制度的发展演变过程中,儒家经典是君主专制制度的理论基础,是历代制定政治制度与政策的依据。
2.历史影响
有双重性。一般而言,在封建社会早期和中期,其积极作用是主要方面;在封建社会后期,专制主义中央集权制度的消极作用逐渐增大。具体表现在:
积极作用
消极作用
政
治
有利于维护国家的统一,创造相对稳定的社会环境;抵御外来侵略,防止分裂割据
专制统治极易形成暴政;人民毫无政治权利和地位,民主政治无从发展,长期的人治传统,极易出现政治腐败局面
经
济
有利于有效地组织人力、物力从事大规模的经济活动,兴建大型工程,奠定了中华文明长期领先于世界的基础
封建社会后期,严重束缚了社会生产力,阻碍了资本主义萌芽的发展,压制了新的生产关系的成长
思想
文化
有利于各地区、各民族间经济文化的交流,推动了先进的生产技术和文化在较广阔的范围内传播
专制主义制度必然导致对思想文化控制的加强,严重阻碍了科学的发展,反封建的民主思想被绝对禁止和封杀
二、古代中国加强君主专制的主要方式
1.削弱相权
在古代中国皇权与相权的斗争中,总的趋势是皇权不断加强,相权不断削弱,直至被废除。削弱相权的主要方式有以下两种
(1)分割相权。把相权一分为二(一分为三或更多),使之相互牵制,从而保证皇权的独尊。
(2)转移相权及其机构。权力转移的总趋势是由离皇帝身边远的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身边的人(内朝或宫内的侍臣、宦官)转移,即由远及近(或由外到内);同时,行使相权的机构总是不断地由内朝(宫内)向外朝(外廷)转移,即由内向外。
2.加强思想控制
如秦始皇焚书坑儒;汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”;明清八股取士、大兴文字狱等。
3.变革中央和地方政府机构,分化事权,使其相互节制
如秦朝实行三公九卿制,推行郡县制;唐代实行三省六部制;明代废丞相、设内阁等。
4.注重官吏选拔和任免
自秦废分封制后,官吏任免权由皇帝一人决定。隋唐之后的科举考试,也是培养和选拔忠君之臣的重要途径。
5.加强监察机制
如秦代设御史大夫;汉代设刺史;宋代地方设通判;明代的东厂、西厂、锦衣卫等。
eq \a\vs4\al(比较古代中国专制主义中央集权制度与西方雅典民主政治)
项目
古代中国专制主义中央集权制度
西方雅典民主政治
不同点
成因
平原、小农经济基础上的大河文明
发达的工商业基础上的海洋文明
特点
皇权至上、皇位世袭、君权神授和地方绝对服从中央
主权在民、轮番而治的集体民主政治
实质
地主阶级的君主专制政体
奴隶主阶级的民主政体
思想
专制、自足、保守
竞争、开放、积极
项目
古代中国专制主义中央集权制度
西方雅典民主政治
相同点
作用
进入文明时代,中国、雅典在政治、经济、思想、文学、艺术方面都取得了辉煌的成就,均与制度密切相关
利弊
(1)专制主义中央集权有利于维护国家统一与文明的延续;有利于组织大规模的生产活动和经济建设,促进社会经济的发展;但明清时期阻碍了中国向近代社会转型的进程。
(2)雅典民主政治充分发挥人的聪明才智,对经济文化的繁荣和国家的强盛起了积极作用;但容易导致权力的滥用和分散,是古希腊文明衰落的原因之一
历史价值观
历史价值观是学习和探究历史应有的价值取向和人文追求,体现了对国家富强、人民幸福的情感,以及对国家的高度认同感、归属感、责任感和使命感。学习和探究历史应具有价值关怀,要充满人文情怀并关注现实问题,以服务于国家强盛、民族自强和人类社会的进步为使命。
中国社会以家庭为中心的文化衍生出了自己的一整套思维和生活方式——“历史价值观”,包括“舍己为家”和“保家卫国”这种“家国同构”的社会传统,包括“修身、齐家、治国、平天下”这种把个人追求与社会目标统一起来的儒家信念。由个人而家庭,由家庭而社会,由社会而国家,由国家而天下是中国人特有的社会价值逻辑。
[训练] (2021·北京东城检测)2017年,陕西渭南市刘家洼村发现春秋时期芮国都城遗址,发掘出面积0.1平方公里的城址和200余座墓葬,包括一座随葬七鼎六簋的大墓,以及五鼎墓、三鼎墓、一鼎墓等。随葬品中有建鼓、陶埙等乐器、带有“芮公”铭文的青铜器和蟠螭纹装饰的金头权杖,蟠螭纹