福建省龙岩市2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题（图片版，含答案）

龙岩市2020~2021学年第学期期末高一教学质量检查 语文试题 (考试时间:150分钟满分:150分) 注意:请将试题的全部答案填写在答题卡上。 现代文阅读(31分 (-)现代文阅读I(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成1-4题 材料一 ①戏剧是由演员在舞台上牧扮表演且以代言体叙故事的艺术。戏剧的代言体,是指演员 在舞台上通过化妆和摹仿等手段假定性地化身为戏剧人物,不仅以该戏刷人物的身份、言语和 行动,更递过样貌、声音和行为模式等途径,努力营造如同真正的戏剧人物出现在观众面前的 幻觉。唐代的“间怨诗”以“男子作闺音”的代言体与“以患为美”的感情基调而闻名,男子 借诗言志,“代言”就是言志的一种表现方式。“代言”以间妇的情感造遇隐富自己的政治遗 遇带有委婉的功利性目的。戏曲用独特的脚色制,将所有演员分为不同的行当。帮助观众跨越 演员和戏剧人物之间的界限。脚色制不仅是戏曲内部的行业制度,更是用以表现不同类型戏剧 人物的表演体制。县有丰富的美学内涵。 ②戏剧这种艺术样式以演贝的表演为媒介,通过有限的演员,把整个人类历史与现实作为 其表现对象。戏刷的本质特征是由演员“捡演”人物,但演员数量是有限的,而戏剧人物是无 跟的,演员与戏刷人物无法一一对应。观演双方的关系,就建立在观众认同演簧在舞台上通过 捡演转化为戏剧人物这一重受默契的基础上。但发契的前提是戏剧表演者所运用的艺术化手段, 能引导观众忽有限的演员需在不同戏剧作品中扮演无限多的戏剧人物这一明显的矛盾。这就 需要演员在不同刷日,甚至在同一剧目中捡演不同戏剧人物时采用合的手段和逢径,为观众 营造误将演員视同戏剧人物的幻觉。 ④3戏面更倾向于通过将所有戏剧人物接照表演艺术的需要分为不同的“奚”,这里所说的 类”的表现方式就是“脚色”。 ④戏面的脚色制指戏班剧团里的所有演员都分门别类归属于各自的“行当”。每个戏由演 都有相对因定的具体分工,分别司职翰演某一类戏剧人物,是谓“脚色”。如洛地所言,“脚 色,是国演員设置分工而划分、安排的剧中人物的分夹,同时又是捡剧中人物分类而安排、划 分的演员分工。”“脚色”和一般的戏剧术语“角色”之间有着截然不回的内涵。每个脚色都 有其例应该负责扮演的戏剧人物,即“商色”。 ⑤在戏曲成熟之前,脚色制就已经形成形。学者廷保全通过对大量宋金元文物的考证 指出“宋杂剧通常有五个脚色,其中包括末泥、引戏、副净、制末和装孤”。全院本的脚色体 制亦与之相同。然而,直至南宋戏文出现,对后世影响深远的脚色体系才真正形成。始于北宋 年或两宋之交的南家戏文有定备的生、旦、净、末、丑五大脚色的划分,这一脚色体系一直 绘至今。从宋杂剧、全院本到标志看戏由成熟形态的南戏和元杂剧,脚色体系的称谓有某些 高一语文第1页(共8页) 明星的变化。如主要扮演女性角色的“旦”从“引戏”演化而来,而“引戏”的前身是“引舞 主要扮演男性角色的“末”则从“木泥”转化而来,它的前身是戏头。歌舞的渊源,是负歌 唱的“舞头”在戏剧中的演变。 ⑥戏曲脚色制的成熟有一些重要标志,包括“末”和“生”的分离及“净”和“且”的分 离。宋杂剧、金院本没有净行,从宋杂剧、金院本向成热的戍面形态—南戏和无杂剧演变过 程中,就在“净”转化为“丑”的同时,其表演上的特色与“净”开始出现明显区隔,变为 两个行当。从现存南戏和元杂刷的剧本可见,净和丑之间分工十分明确。滑稽调笑的功能主要 由“五”承担,而“净”虽然和丑一样在装扮上以潦面为标志,但在表演上肘更近于正色。无 论是从功能看还是从表演风格看,南戏和元杂剧里的“净”前身仿佛都更近于宋杂剧、金院本 里的“掌孤”,而且与“副净”迥然相异。从宋杂剧、金院本的表演分末泥、引戏、副净、副 寒、装孤五个主要脚色,到南宋戏文分生、旦、净、末、丑五个主要脚色,看似差别细微,却 完成了从表演小型节目的宋杂剧、金院本所需的脚色体系到表演有完整叙事内容的南戏所需的 脚色体系之间的关键递进,戏曲因此才形成完备的脚色体系,顺应了戏面表内容的变化。这 体系在昆曲中得到完备和系统的接续,并最终影响几平所有戏面剧种。 ⑦戏曲的脚色体系不受角色数量的限制,从而解决了戏剧人物在数量上的无限和演员在救 量上的有限这一矛盾,这是脚色制的重要价值之一。它既体现了中华民族独转的戏剧智慧,又 与戏剧的一般规律有内在的相通之处 (节选自傅谨《脚色与行当》,《新华文摘)200年第2期,有改) 材料 ①什么“进跪出”,什么“写实写意”,我们总在这两个围子里做文幸,没有更多的东 。中国的传统戏由岂只是“跳进跳出”?这个自由度,咱们评弹、演戏,和现众的交流是多 么自由,实现的方式有多么半富。什么一会我逊角色,一会我出角色。我们根本没有什么演員 与角色的所谓界限。这个不是哪个西方戏刷能够实现的,这是我们中国传统戏曲太