内容正文:
语文
第8篇 孙权劝学(七下P22)
一、文学常识
1.《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
2.司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人,北宋政治家、史学家。
第8篇 孙权劝学(七下P22)
《资治通鉴》
二、重点字词梳理
1.通假字
孤岂欲卿治经为博士邪
____同____,意思为:______________________________________
邪
耶
语气词,表示反问语气,可译为“吗”
推托
专掌经学传授的学官
了解
掌管,主持
应当
表程度,十分
年长
古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称
事务
古时王侯的自称
研究儒家经典
只,只是
粗略地阅读
指历史
当道,当权
到,等到
经过
如今,现在
不再是
另,另外
擦拭
对朋友辈的敬称
知晓事情
于是
才干和谋略
叩拜
表示限止语气,可译为“罢了”
于是,就
连词,和,跟,同
表示反问语气,可译为“呢”
连词,表承接
三、重点句子翻译
1.但当涉猎,见往事耳。
只[只是]应当粗略地阅读,了解历史罢了。
2.士别三日,即更刮目相待。
士别三日,就要另[另外]用新的眼光看待[拭目相看]他。
四、文意理解
1.说说孙权为什么要劝吕蒙学习,又是怎样说服吕蒙的。(统编教材课后思考探究)
孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说,尤为重要。孙权劝说吕蒙,首先向吕蒙指出学习的必要性,“卿今当涂掌事,不可不学”。当吕蒙“以军中多务”相推辞时,孙权指出学习的目的和方法,而且现身说法,以“卿言多务,孰若孤?”回应了吕蒙的推托,并用自己的体会强调学习的作用。最终,吕蒙无可推辞,“乃始就学”。
2.课文是怎样表现吕蒙学识进步的?(统编教材课后思考探究改编)
课文主要是通过鲁肃与吕蒙对话和“结友”,侧面表现吕蒙学识进步的。鲁肃与吕蒙论议,惊叹吕蒙今昔的变化——“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃为之折服,与其“结友”。
(2020·衡阳)文言文阅读。
【甲】《孙权劝学》全文。
【乙】王冕僧寺夜读(节选)
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒,挞②之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬④若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
【注】①蹊xī:踩踏,践踏。②挞tà:用鞭子或棍子打。③曷hé:为什么。④恬:安静、平静。
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3.请把下列句子翻译成现代汉语。
(1)孤常读书,自以为大有所益。
我经常读书,自己认为获得的好处很多。
(2)儿痴如此,曷不听其所为?
孩子对读书这样痴迷,为什么不听任他去做想做的事呢?
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