专题一 古代中国的政治制度-2021新高考历史【创新设计】二轮专题复习(冀粤湘闽渝)提升版课件PPT

* @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 专题一　古代中国的政治制度 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 考点一　先秦时期政治文明的构建 1.解读商周文明对后世儒家思想的影响 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 特别关注：周人代殷商后，高举起“偃武修文”的旗帜，建构了以礼乐文化为核心的治国体系。周代礼乐文化体现了从巫术的迷茫走向理性的清朗、从尚武传统转向尚文精神的发展趋向，这是殷周之际文化变革的根本标志。 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 2.剖析先秦四大政治制度的内涵 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 3.从唯物史观角度认识家族本位与群体意识 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 特别关注： (1)本位群体是指建立在家族的血缘群体基础之上，它强调以群体为中心，以群体利益为核心利益，个人只是群体的组成部分，强调个人对家族、社会等群体的责任、义务和贡献。 (2)众多学者认为，尽管典型意义的宗法制在春秋战国就逐步瓦解，但中国古代社会的基本属性仍然是宗法社会，究其原因在于地理环境上的相对封闭与独立，小农经济基础上稳定的阶级结构，血缘宗法伦理的根深蒂固。 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 命题新探 “宗法(族)观念”对中国传统政治基因的影响 (1)以血缘关系为纽带建立地方政治体系。血缘关系始终是民间基层管理的一条坚韧的纽带，地方宗族势力是皇权在地方上的补充。 (2)以尊卑等级为标准确立权利义务。宗法制度文化的核心是按照尊卑等级确立权利义务。 (3)以尊宗敬祖为原则凝聚族群力量。尊宗敬祖即伦理观念，一是通过宗庙祭祀强化尊宗敬祖意识，二是修订族谱维系尊宗敬祖制度。宗祠或祠堂是族长行使族权、实行宗法统治的主要机构。 (4)以伦常纲纪为准则处理人际关系。宗法血缘关系将政治体系与伦理秩序紧密地融合在一起，处理政治关系尤其是处理伦理关系都依赖于宗法为根本的伦常纲纪，伦常纲纪成为处理人际关系的基本准则。 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 新教材 新观点 商周政体蕴含的原始民主遗存　 商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。西周王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，劝谏周厉王不要限制民众的言论。这些原始民主传统，在春秋各国政治中仍然有一定影响。 ——摘编自选择性必修1《国家制度与社会治理》 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 1.(2020·广东茂名二模)周初的统治者在咀嚼胜利果实的时候，体味到一个深刻的道理——“天命靡常”，牧野之战中“前徒倒戈”的历史事实，让统治者深切感到“小民难保”。于是提出了“人无于水监，当于民监”、“惟王子子孙孙永保民”。这说明周初(　　) A.儒学居于统治地位 B.出现敬天保民观念 C.盛行功利主义思想 D.神权与王权紧密结合 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 解析　根据材料“天命靡常”、“人无于水监，当于民监”、“惟王子子孙孙永保民”可知周初统治者认识到天命和民心的重要性，出现敬天保民观念，故选B项。 答案　B * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 2.(2020·海南新高考二模)西周时期同姓、异姓都可以作为卿大夫之室的私属家臣。家臣对家主忠心不二，即便是到春秋初期，家臣忠于家主的现象还非常普遍。家臣与家主之间的关系之所以稳定，主要是因为当时(　　) A.家臣的职能就是为家主服务 B.家臣受政治和血缘的约束 C.“公天下”向“家天下”转型 D.儒家的等级观念深入人心 解析　家臣与家主之间有同姓，说明受血缘约束；家臣为家主私属，说明受政治约束，故选B；A项说法过于绝对，排除；“公天下”向“家天下”的转型是在夏朝初期，排除C；春秋初期之前儒家思想尚未出现，排除D。故选B。 答案　B * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 考点二　秦朝中央集权制度的形成 1.牢记中央集权制度实现的四个转变 * @《创新设计》 关键能力·研高考 必备知识·固基础 突破大题·练题型 2.明确中央集权制度