礼仪小讲堂：礼仪的由来

礼仪的由来

礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。对于礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种。

有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。甲骨文中的“礼”字，画的是一个容器中放着若干贝壳或插着麦穗儿之类的东西，祈求来年丰收。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“礼，履也。所以事神致福也。从示，从丰，丰亦声。”《说文解字》中的“示”字部，基本上都与鬼神的祭祀活动有关。根据其解释，可见礼是古人为了“事神致福”而履行的一种仪式。古时的祭祀活动不是随意进行的，是严格地按照一定的程序和一定的方式进行的。《荀子·礼论》中说，“故礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”“礼之三本”中的“上事天”“下事地”“尊先祖”，均与人们对天地和先祖的祭祀礼仪密切相关。《礼记·祭统》中说：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”阮元校刻《十三经注疏》中注曰：“礼有五经，谓吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼也。莫重于祭，谓以吉礼之首也。”“五礼”之中以祭为本，一方面反映出祭祀之礼的重要地位，另一方面也说明祭祀之礼是最早形成仪式化、固定化的礼仪规范。远古祭祀之礼生成发展的过程，便是礼仪形成及演变的过程。

还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人是群居性动物，不能离开社会和群体，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范。当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为人们交际中固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，而且使人与人在交往中更具有亲和力。《西方礼仪集萃》开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”

还有一种观点认为，礼仪是为表达自身感情而存在的。在没有礼仪存在的时候，人们祭祀天地根本无法表达心中的敬畏，后来才出现了礼仪，如同语言因为需要才产生的一般。

从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特功能。