江西省九江第一中学2019—2020学年高二下学期期末考试历史试题

九江一中2019—2020学年度下学期高二年级期末考试 历史试题 一、选择题（30小题，每题2分，共60分。） 1.钱穆在论及先秦诸子思想时说：“要视人之父若其父，……不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。……把当时社会上最劳苦的生活，即刑徒役夫的生活，作为全人类一律平等的标准生活。”这一论述提及的思想学派是（ ） A. 儒家 B. 道家 C.法家 D.墨家 2.下表为不同文献关于春秋战国时期治国思想的记述。 出处 记述 《管子·重令》 “受禄不过其功，服位不侈其能。” 《说苑·政理》 “夺淫民之禄，以来四方之士。” 《商君书·赏刑》 “富贵之门必出于兵。” 《史记·吴起列传》 “废公族疏远者，以抚养战斗之士。” 由此可以推知（ ） A．军功阶层全面取代显贵望族 B．士农工商的社会结构严重固化 C．削弱旧贵族的势力成为潮流 D．君主对权臣的实际控制力有限 3.有学者认为，董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种转折指（ ） A．将儒学神学化并为君权辩护 B．用法家思想来替代仁义学说 C．以君权神授否定为政以德 D．确定天理体系取代黄老之学 4.宋代某位思想家主张“学苟知本，六经皆我注脚”，即六经都是注释我心，我心本与六经相通相合，互为注脚，所以就不必再去用著述来表示，因此他留下的著作很少。据此判断，这位思想家（ ） A. 提出儒家“道统”说，致力于儒学的复兴 B. 主张“明本心”的认识论，开创理学新派别 C. 建立气一元论体系，具有唯物主义倾向 D. 为“四书”做注，成为宋代理学的集大成者 5．“古往今来因为君权之私而导致制度、社会的败坏……统治者应该以‘公’的原则来规划合乎三代理想的制度。”以下主张与该观点相符的是（    ） A．“愚夫愚妇与圣人同” B．“天下兴亡，匹夫有责” C．“为天下之大害者，君而已” D．“穿衣吃饭，即是人伦物理” 6.苏格拉底主张，凡是一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是（ ） A.物质生活 B. 理性价值 C.自由权利 D.科学精神 7．马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话。与路德同时代的中国学者李贽说：“尊孔子，不知孔子何自可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。”材料中马丁·路德和李贽思想的共同之处在于（ ） A．对传统宗教思想进行了批判 B．反对权威，宣扬人的主体地位 C．追求自由平等，反对君主专制 D．受到了社会各界的普遍认同 8.16世纪欧洲产生了许多新教派，每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威，并用民族语言翻译圣经，而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象（ ） A. 顺应了民族国家发展的时代潮流 B.受到文艺复兴运动直接推动而出现 C.为西欧资本主义的发展扫清了障碍 D. 表明罗马教会进行了顺应时代的改革 9.根据美国1787年宪法，众议员名额按照各州人口比例分配，各州人口数“按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定”。这一规定违背了《独立宣言》中提倡的(　　) A．主权在民原则 B．各州自治原则 C．天赋人权原则 D．各州平等原则 10.“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是(　　) A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义 11.孟德斯鸠认为：“显贵的人容易遭人忌妒，他们如果由平民来审判，就要陷于危险的境地，而不能享有一个自由国家最渺小的公民所享有的受同等人裁判的特权。”这体现了孟德斯鸠（ ） A. “人民主权”意识 B. “君主立宪”体制设想 C. “分权制衡”精神 D. “公正平等”司法原则 12.“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指(　　) A．反抗权威，强调个人自由 B．崇尚理性，重视法制 C．崇尚理性，强调个人自由 D．反抗权威，重视法制 13.下列各项中，最早记载蕃薯（甘薯）传入我国的文献是（