精品解析：上海市奉贤区景秀高级中学2020-2021学年高一下学期期末语文试题

景秀2020学年第二学期高一语文学科期末试卷 2021.06 命题人：钱程远 审题人：徐佩芬 （完卷时间150分钟，满分150分） 一、积累运用（15分） 1. 按要求默写。 （1）千乘之国，________________，加之以师旅，________________。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 （2）________________，王子皇孙，辞楼下殿，________________。（_________填作者名）《阿房宫赋》） （3）熊咆龙吟殷岩泉，________________。（李白《________________》）该作品中“谢公宿处今尚在”“脚著谢公屐”两句中的“谢公”是指________。（填入名） （4）况吾与子渔樵于江渚之上，________________，驾一叶之扁舟，________________。（苏轼《赤壁赋》） 2. 有同学生活中比较浪费，老师想劝勉他厉行节约，以下最合适的一句是（ ）。 A. 士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也 B. 君子寡欲则不役于物，可以直道而行 C. 俭，德之共也；侈，恶之大也 D. 以耕读为本，以勤俭为德 3. 填入下面语段空白处的句子，最恰当的一项是（ ）。 有些书画作品千年流传，___________，渐渐成为大家心目中的经典，便拥有了典范功能。 A. 经过艺术家的学习推广，经受住了时间的淘汰 B. 经受住了时间的淘汰，经过艺术家的学习推广 C. 艺术家经过学习推广，经受住了时间的淘汰 D. 艺术家经受住了时间的淘汰，经过学习推广 二、阅读（65分） （一）（14分） 阅读下文，完成下面小题 石库门与契约精神 张新 ①作为上海曾经主流民居的石库门，□□于19世纪下半叶的租界，而□□于20世纪二三十年代上海滩的大街小巷。由于石库门几乎与上海城市建设与上海市民社会□□同步，它的样态、功能自然适应着市民的生存方式，□□下上海文化精神的诸多风貌，尤其是对市民社会健康发展不可或缺的契约精神。 ②诚信是中国传统文化的核心理念，而以市场经济与法治为基础的现代契约精神则是随着西风东渐而来的异质文明。石库门在接纳“移民”的过程中，也在进行着从“移民”到市民的潜移默化的转化，赋予朴素的传统守信理念以“现代性”的升华。 ③石库门具有现代市场经济运作下的“商品”特性。石库门里的房客、房东之间是以有形的“租赁”和无形的群体“契约”形式组成共同体。不管房客以前的身份与背景是来自城市还是乡村，当下的身份都是承租人。租金多，可以租稍好点的前楼、前客堂；租金少，租无窗的后楼、后客堂，或者带有“老虎窗”的“三层阁”；而文人们则青睐于租金适中，又处于相对安静、独立位置的“亭子间”。石库门沿街大多开有夫妻老婆店，规模虽小，却也参与到上海商品交易的大循环中。商品流通中遵循的契约精神又通过夫妻老婆店传递到石库门的人际关系中。 ④所谓“七十二家房客”的石库门格局是一种夸张与戏剧化的表述，但石库门人家多却是事实。和关起大门是一家的传统乡镇院落不同，石库门的房客来自五湖四海，三教九流，且大都无血缘关系，是上海市民社会结构的缩影。契约精神是使社会基本结构保持稳定的黏合剂，否则石库门内就没有一刻安宁。虽然石库门里也常有利益摩擦，但大家大体遵守相处之道的底线。个人产权明晰，利益边际清楚。如公用水表如何按常住人口、小孩，非长住的家庭搭伙者等情况进行费用计算，都有自发的约定规则。 ⑤除了诚信，交易主体的公开、透明也是契约精神的基础。一个开放、透明的社会环境至关重要，而石库门居室之间封闭性差所造成的房客少有私密性的不利条件，在“樊约共同体”的空间里，反而被动性地成为契约精神所需要的开放性、透明性的有利质素。 ⑥石库门无论内部还是外部都是“裸露”的。石库门屋与屋之间通常用木板分割；做饭集中在公共灶头间；晾衣晒被不是在晒台、天井、窗外，就是在弄堂里、马路边。是山珍海味还是或菜泡饭，是丝绸裘皮还是破衣烂衫，无疑是家底的大曝光。石库门的“弄堂”很窄，前窗贴后窗，加之“弄堂”又是交通与社区交流、活动场所，沿街的夫妻老婆店，还是一个信息交流中心。所以在这里，人人都是透明的。上海市民社会共同遵循的公开、透明理念和底线规则在隐隐地起着规范与调节作用。大家心知肚明，知道遵守底线则双赢，于是养成了上海人所谓“勿管闲事”即尊重隐私底线的意识。契约的前提是守信，而守信要求契约各方公平对等的信息公开。 ⑦上海民居是一个稳定的橄榄型结构。它主要包含三个版块：石库门处于橄榄型民居结构的中段。其上端是洋房、公寓和新式里弄，下端是简易房和棚户区。石库门本身又有层次的细微差别，伴随着人员流动与境况上升、下沉，石库门一直在进行“吐故纳新”的大循环：电视剧《上海一家人》里的女主角可是沿着棚户区、石库门、洋房一路乔迁的。朝