上海市杨浦区同济大学第一附属中学2020-2021学年高二下学期期末语文试卷（无答案）

同济大学第一附属中学 2020学年第二学期期末高二语文试卷 (考试时间:150分钟满分:150分) 一、积累与应用(10分) 1.积累诗句。(5分) (1) ，内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。《陈情表》 (2)自天子以至于庶人, 。《礼记·大学之道》 (3)其称文小而其指极大, 。《屈原列传》 (4)携来百侣曾游, 。《沁园春·长沙》 (5) ,用之如泥沙?《阿房宫赋》 2.近年来,美国肆意加征中国输美商品关税给两国经贸关系蒙上了阴影。有媒体评论说,面对 疾风骤雨,有着5000多年文明史的中国,近14亿中国人民有信心,有底气。下列最能体现中国 人民面对经贸摩擦的信心和底气的诗句或谚语是( )。(2分) A.一花独放不是春,百花齐放春满园 B.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 C.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行 D.纵使思忖千百度,不如亲手下地锄 3.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分) 生活中有自信和不自信的人,还有一种过度自信的人,他们过高估计了自己的能力,尝试去 千一些比他们水平高的人都不敢干的事情,而这种人却往往能够侥幸成功。而且平均而言,他们比能正确评估自己能力的人更成功。 如此看来,这个世界属于爱冒险的人。 ①当那些有自知之明者还在苦苦计算得失概率时,过度自信者已经捷足先登了。 ②就算有人争,也许他们还不如你。 ③过度自信者的竞争策略就是有枣没枣先打一杆子再说。 ④如果恰好没人跟你争,你不就白白赢了一回么? A、①③②④B、①③④②C、③②④①③④②① 二、阅读(70分) (一)阅读下文并完成4-8题。(17分) 材料一: 屏幕中的剧情跌宕起伏,屏幕上一行又一行的字符络绎不绝地驰过,如同密集射击的炮弹,令人眼花缭乱:它们就是“弹幕”。 尽管弹幕被纳入“评论”范畴,却与传统的文艺批评有巨大的鸿沟。 传统的文艺批评来自阅读之后的深思熟虑,作品的整体观照与解读、分析、阐释构成了多数文论者基本的工作方式。而尽管金圣叹、毛宗岗等擅长的评点式文学批评与弹幕存在某种相似的形式,但是,文本的细读以及品鉴、沉吟、揣摩仍然是不可或缺的操作程序。 相对地说,弹幕的首要特征是“即时”,评论对象往往是作品的一个短暂碎片,譬如一个角色的相貌,出场那一刻的步态等等。弹幕评论带有明显的即兴意味,令人瞩目的是现场、此刻与交互性的狂欢气氛,而不是严肃的反思与真知灼见。 弹幕是网络时代的产物。只有神奇的互联网才能支持如此之多的声音即时互动,让各种貌似无法交集的社会关系迅速地在虚拟空间联结起来。这是印刷文化不可比拟的。 印刷文化的节奏相对缓慢,思想的交换不得不接受印刷速度与配送体系的限制。印刷文化的中心是文字符号。文字符号的阅读、理解、阐释形成一种深度文化。至少在目前,速度与深度的恰当比例仍然以印刷文化作为范本。 尽管弹幕的即时评论也诉诸文字符号,但这些字符被加工为另一种奇特的屏幕形象,开启了另一种性质的空间,譬如视觉经验。它与即时性、交互性构成弹幕文化的巨大吸引力。传统的文学批评无法企及这种吸引力,“深度”也无法替代生气勃勃的喧哗产生的号旦“深度”置对换为“速度”,零碎化、平面化、喜剧精神与反讽、拒斥精英趣味也就成了弹幕的另一些表征。 对于年轻的一代来说,互联网以及电子传媒的传播方式正在隐蔽地重塑他们的感官、躯体和意识。 (摘编自南帆《弹幕:一个奇特的屏幕现象》) 材料二: 2020年6月,B站隆重上线四大名著,无数年轻观众都是奔着弹幕,或是弹幕与四大名著的“化学反应”去的。但对于年纪更长,文化取向也更为传统的网友来说,弹幕污染了剧作,庸俗了原著,宛若妖雾遮天蔽日,毫无理性可言。 表面看,这是代际差异。但实际上,弹幕的两极评价,昭示出两种截然不同的文化机制与主体状态,彰显了当下信息读写的双轨制。厌恶者所代表的,乃是印刷文明培育的读写习惯,推崇经典,讲究逻辑与秩序;喜爱者所代表的是互联网文化中跨媒介、多感官、娱乐化的接受方式,注重趣味性与参与感。 弹幕空间中,正确、完整、规范、和谐都变得无足轻重,代之而起的,是无政府主义式的“搅和”。原属不同范畴的信息被一锅乱炖,不同类型的语言形式被杂糅拼贴,如同重回蒙昧时代。经过理性文明的长期洗礼后,短暂地“蒙昧”一下,自编自导“人问喜剧”,反而成为暂时摆脱文明重负的一种人生选择。 另外,与当代社会中无所不在的“计算”相比,这一场场文字游戏是如此地毫无功利以共同兴趣为纽带,网友们互称“兄弟”,在蓦然而至的弹幕中寻获同好知音。“居然与我想得一样”,这样会心一击