内容正文:
第8课 三国至隋唐的文化
1、 教学目标
知识与能力:通过对三国至隋唐文化的梳理,知道这一段时期内宗教思想、文学艺术和科技方面的文化新成就,明确不同时期的文化变化的特点及内容,理解唐朝文化成就的社会背景,明白中外文化发展交流与当时的社会存在密不可分。
过程与方法:通过对知识条理化的处理和对史料的分析,掌握这一时期宗教发展的基本脉络;通过欣赏这一时期书法、绘画、雕塑、著作的图片,直观感受当时的艺术特征和文化魅力;通过对“法显”、“玄奘”、“鉴真”人物的了解和“唐朝对外主要交通示意图”的感知,明确唐朝文化的繁荣和对外交通发达与对外交流的密切联系,从时空上感受唐朝文化对外传播的巨大影响。
情感态度价值观:通过对本课内容的学习,感受中华传统文化魅力,树立学生的文化自信;认识中国古代的辉煌文明,增强民族认同感。认识到文化的繁荣离不开文化的交流、更新和对外来文化的包容,联系当今社会现实,坚持文化的开放和吸收,不断发扬中华优秀传统文化,培养学生的家国情怀。
2、 教学重点难点
重点:三国至隋唐时期儒学、道教和佛教的发展,文学艺术和科技发展的新成就,以及这一时期的中外文化交流情况。
难点:儒学的式微和佛教的兴起;文化发展的特点和社会状况;文化繁荣的原因及影响。
3、 教学方法
教法:讲授法、讨论法、探究法、史料教学法
学法:自主学习法、合作探究法
四、课型:综合课
课时:45分钟
教具:多媒体、直观教具
五、教学过程
1.导入环节
教师:同学们,在上课之前,老师想问同学们一个问题:在中国古代社会中,提起文化最繁荣灿烂的时代,同学们会想起哪个朝代呢?
学生:唐朝。(预设回答)
教师:嗯,我听到很多同学回答唐朝,老师的答案也是这个。关于唐朝文化,老师想借这样一段话来概括:(展示PPT)。唐朝文化不仅自身高度发展,还积极与世界交流。那么这样一个文化昌盛的时代是怎样形成的呢?它又经历了什么样的发展?让我们一起带着问题进入本课内容的学习——第8课《三国至隋唐的文化》。
【设计意图】运用提问的方式导入,集中学生的注意力,快速进入课堂状态;通过材料展示提出问题,引发学生思考,激发学生学习兴趣。
2.讲授新课
多媒体展示本课目录内容:
壹 宗教发展、贰 文学艺术、叁 科技成就、肆 中外交流
教师:本课内容分为四个部分,第一部分宗教发展对于同学们较难理解,希望同学们跟进老师思路,认真听讲。
学生:认真听讲。
【设计意图】明确本课学习内容,指出本课第一个难点内容学习,引起学生重视。
第1部分 儒学、道教与佛教的发展
教师:经过前面的学习我们知道,早在春秋时期孔子就创立了儒家学派,战国时孟子和荀子对其发展,使儒家成为蔚然大宗。而秦朝的焚书坑儒却使儒学遭受重创。那么汉代以后,儒学经历了怎样的发展呢?
学生:回顾知识,思考问题。
展示多媒体内容,梳理儒学发展脉络。
(1) 儒学
汉代,汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”,儒学的正统地位确立,呈现繁荣之势。魏晋南北朝时期,道教的兴起和佛教的传入,儒学有了新的发展。
隋朝时,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收道教与佛教理论,“三教合一”。
唐朝,统治者奉行三教并行的政策;唐中期韩愈提出复兴儒学。他从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位。儒学走向复兴。
教师(过渡):儒学从汉代的繁荣到唐代的复兴,说明了什么变化呢?这一时期儒学受到了道教和佛教怎样的冲击?让我们一起来学习接下来的内容:道教、佛教的发展。
(2) 道教——从道家哲学思想体系中衍生出来的中国本土宗教
东汉末,道教兴起。
魏晋南北朝时,道教在民间广为传播,并受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。
唐朝,统治者奉行三教并行政策,但奉老子为先祖,道教最受尊崇。
教师:请同学们阅读材料,思考为什么唐朝统治者会尊崇道教?
(展示材料,带领分析)唐朝统治者以老子李耳为始祖,立祠祭祀、追封帝号,使得道教备受尊崇,实际上也是为巩固统治所采取的措施。老子作为道教的圣人,同时也是皇室的祖先,使李氏统治既获得了合法性,也有利于提高社会支持和号召力。
学生:阅读史料,积极思考。
(3) 佛教——外来宗教,西汉末传入中国
两汉之际,佛教传入。
魏晋南北朝时,佛教盛行,并吸收儒、道的思想,逐渐本土化。
唐朝武则天时期,佛教获得了很大发展,形成不同宗教。其中禅宗易于传播,对后世影响最大。
教师:请同学们阅读材料分析,为什么武则天推崇佛教?(与学生互动并加以分析:佛教地位的提升也是统治者为巩固自身地位的需要)
反佛斗争。
教师:请同学们与老师一起阅读材料,归纳反佛斗争的原因有哪些。(财政上、家庭方面、社会方面)
反佛斗争的代表事件:南朝无神论思想家范缜著《神灭论》抨击佛教,他提出人的精神和肉体是统一的,来反对佛教形神分离