内容正文:
第11讲《论语》十二章
【学习目标】
1.结合课文注释,识记文中重点字词的意思,并能“一字一字落实” 准确地翻译全文;
2. 能结合文中句子有理有据地评价文中人物,说出本文给你的启示;
3. 熟读并背诵全文。
【基础知识】
《论语》十二章
原文呈现
翻译
赏析
子①曰:“学而时习②之,不亦说乎③?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠④,不亦君子乎? ”(《学而》)
孔子说:“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?”
讨论学习方法、乐趣与个人修养:不断学习和温习,方能牢固知识,学习之乐;朋友远道而来,切磋促进,人生之乐;自求长进,不怨他人,提高修养。
【注释】①子:古代对男子的尊称,这里指孔子。②时习:按时温习。时,按时。③不亦说乎:不是很愉快吗?不亦乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快。④愠:生气,恼怒。
子曰:“吾日三省①吾身:为人谋②而不忠③乎?与朋友交而不信④乎?传⑤不习⑥乎?”(《学而》)
曾子说:“我每天要多次进行自我检查:替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习过呢?
重视品德修养:
每天自我反省——
是否尽心尽力做事;
是否以诚信交友;
是否认真复习学过的功课
【注释】①三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面。省,自我检查、反省。②为人谋:替人谋划事情。③忠:尽自己的心力。④信:诚信。⑤传:传授,这里指老师传授的知识。⑥习:温习,复习。
子曰:“吾十有五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩④。”(《为政》)
孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑;五十岁知道天命是什么;六十岁能吸取各种见解而加以容纳;七十岁我就可以随心所欲,但也不会越出规矩。”
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会。五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一。
【注释】①十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。②立:立身,指能有所成就。③惑:迷惑,疑惑。④逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度 。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。 ”(《为政》)
孔子说:“温习旧的知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”
正确的学习方法: 复习旧知识,触类旁通,举一反三。
【注释】温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。而,连词,表示承接,可不译。
子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《为政》)
孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。
讨论正确的学习方法:
学习与思考相结合,才能有得。
此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础,思考是对所学的深入理解,不能忽视任何一个方面。
【注释】①罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。②殆:疑惑。
子曰:“贤哉,回也!一箪①食,一瓢饮,在陋②巷③,人不堪③其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在 简陋的巷子里,别人不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的 快乐。多么高尚啊,颜回!”
孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神
【注释】①箪:古代盛饭用的圆形竹器。②陋:狭小,简陋。③巷:胡同。④堪:能忍受
子曰:“知之者不如好①之者,好之者不如乐②之者。”
(《雍也》)
孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”
本章阐述了学习态度:以学习为快乐。 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。
【注释】①好:喜爱,爱好。②乐:以……为快乐。
子曰:“饭疏食①,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云②。” 《述而》
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
这章讲仁德、道德修养,不义之财不能取,提倡“安贫乐道”。
【注释】①饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤” :胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。②如浮云:像浮云一样。
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人,选择他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改