内容正文:
追 求 平 等
封建统治
帝国主义
秦朝
陈胜吴广起义:王侯将相,宁有种乎?
东汉
黄巾起义:苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉。
唐朝
黄巢起义:均平
北宋
王小波、李顺起义:吾疾贫富不均,今为汝均之!
南宋
钟相、杨么起义:等贵践,均贫富。
明朝
李自成起义:“均田免粮”
1840
在反对旧专制制度的
斗争中……平等
思想是最革命的思想。
——列宁
中国历次农民起义
1
太平天国运动
1851年——1864年
部编人教版八上
2
外国资本主义的侵略
激化民族矛盾
清政府的搜刮和压榨
加剧阶级矛盾
连年不断的自然灾害
据不完全统计,从1847年至1850年见于文献记载的(广西)农民起义队伍多达二三十支,“随起随灭,随灭随起”……“地方大吏……顾此失彼、仓惶无措”……
——仝利娟《曾国藩与洪秀全不同命运之思考》
鸦片输入量连年激增,白银大量外流。平均每年外流白银3500万两,约占清政府全年财政收入的二分之一。银价继续上涨,1838年,白银一两可换铜钱1600文,1849年已涨到2350文。(注:兑换率每增长一倍,人们的收入就减少一半)
阅读下列材料,说说19世纪中期,中国农民为何幻想着构建太平盛世、人间天国?
腐败的清政府,为支付2000万元战争赔款和弥补战争中7000万元的军费开支(相当于国库两年的收入),极力进行搜刮,不断加捐加税。
广西地瘠民穷,水、旱、蝗灾不断,灾害严重。
——《太平天国史》
外因
内因
诱因
3
材料1:“拜上帝教”宣扬“不得拜一切偶像”,不拜祖先,只拜“独一真神上帝”。
材料2:天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。
《原道醒世训》
1843年创立“拜上帝会”
4
E.金田起义
H.定都天京
G.天京陷落
C.重振朝纲
D.创“拜上帝教”
太平天国运动
内因
外因
诱因
小组合作:根据课文梳理太平天国运动的发展历程,然后按要求完成下列的图表。
1、在黑色方框内填上相应事件的代码。
2、在红色方框内写上事件发生的时间。
3、在紫色方框内填上两个纲领性文件。
4、在蓝色方框内写上意义。
创立拜上帝会
1851年金田起义
永安建制
1853年定都天京
5
二、太平天国的纲领性文件
1、前期:《天朝田亩制度》
●1853年,定都天京后,太平天国颁布了革命纲领《天朝田亩制度》。
①凡天下田,天下人同耕。……凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分。……此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。……
土 地 分 配 原 则 和 方 法
②人人不受私,物物归上主。……凡收成者,(除留足口粮外))余则归圣库。所有婚娶弥月喜事,俱用圣库。
产 品 分 配 原 则 和 方 法
③ 务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖也。
“四 有 二 无”理 想 社 会
天国的
7
甲:听说天王要按人口给咱们平分土地?
乙:噢,太好了!咱终于有地可种了!再不用被地主欺负了!
丙:看来这天王真是不错,以后咱就跟着天王打仗,打倒地主,打倒狗皇帝!这样咱就能分到更多地了!
1853年冬,天京街头,甲乙丙三个平民在闲聊……
甲:哎,你们俩不要高兴地太早,我听说天王只是给我们留点口粮,剩下的要全部交给国库,再由他天王分配。
乙:咱辛辛苦苦种的粮食凭啥交上去?!那谁还会卖力干活?
丙:就是,咱也打不出太多粮食啊,哪还有余粮交国库?再说了,指不定哪天清军就杀回来了,还不得把地给收回去?
“凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则多分,人寡则寡分 ……无处不均匀,无人不饱暖也”
提出废除封建土地所有制,反映了农民要求获得土地的强烈愿望,提高了农民反封建斗争的积极性,是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。
革命性
规定均分土地但每家每户单独进行生产,所有收成留足口粮后,其余归国库。婚丧嫁娶都由国库出资。
绝对平均分配产品,废除私有制,严重脱离生产力实际,违背经济发展规律,无法调动农民生产积极性,是根本无法实行的。
空想性
固守落后的小农经济,落后于时代潮流
落后性
平均主义的根源是个体农民的思想方式,是平分一切财富的心理,是原始的农民“共产主义”的心理。
——斯大林
8
太平天国其疆域最广阔之时曾占有中国半壁江山,其势力发展到18个省,太平天国实际控制的区域发展到23个府州,总共面积一百五十多万平方公里。拥有军队六十万。
金陵建都,精兵六十万。——《贼情汇纂》
E.金田起义
H.定都天京
G.天京陷落
C.重振朝纲
D.