内容正文:
主题限时集训(二)
(时间:90分钟 分值:100分)
一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)
1.西周统治者在夏、商两代“天讨”“天罚”的神权思想基础上加以补充,创造了“以德配天”“明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导。这种“礼”“刑”共用的法律模式说明( )
A.儒学思想影响商周法律制定
B.天人感应学说融入西周法制
C.中国古代法制注重德法并重
D.中国古代社会法制体系完备
C [根据材料“‘以德配天’‘明德慎罚’的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导”可知西周时期法制注重德法并重,故选C项;儒学思想出现在春秋时期,与材料所述时间“西周”不符,排除A项;天人感应学说出现在西汉时期,与材料所述时间“西周”不符,排除B项;根据材料“‘以德配天’‘明德慎罚’的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导”可知西周时期法制有所发展,并非完备,排除D项。]
2.“春秋决狱”是指西汉在审理案件时不是用已有的法律条文,而是用儒家经义(即儒家所宣扬的伦理道德),特别是孔子修订的《春秋》一书中的“微言大义”,附会汉朝法律,作为审判的依据。据此可知( )
A.法律规范与道德规范相统一
B.司法判决遭到严重的破坏
C.伦理纲常成为立法基本原则
D.基本上维护了法律的权威性
A [材料中“春秋决狱”的史实说明西汉将儒家伦理道德融入案件审理中,体现了法律规范与道德规范相统一,故选A项。]
3.据《旧唐书·刑法志》载,唐太宗贞观年间有同州人房强,弟弟在岷州任统军,因为谋反伏诛,按照当时的法律,房强应当被处死。太宗得知此案,怜悯其将死,于是对大臣们说:“刑典仍用,盖风化未洽之咎。愚人何罪,而肆重刑乎。更彰朕之不德也……何有不察其本而一概加诛,非所以恤刑重人命也。”这反映了唐代( )
A.德主刑辅礼法结合
B.废除旧法创立新法
C.减轻刑罚轻罪轻罚
D.关注民生以民为本
A [“愚人何罪,而肆重刑乎。更彰朕之不德也……何有不察其本而一概加诛,非所以恤刑重人命也”体现了唐太宗在法律的基础上主张德治,故选A项。]
4.冯梦龙在《警世通言·叙》中指出,小说可以“令人为忠臣,为孝子,为贤妇,为良友,为义夫,为节妇,为树德之士,为积善之家”;钟离睿水指出李渔的《十二楼》的创作目的是“今是编以通俗语言,鼓吹经传;以人情啼笑,接引顽痴”。由此可推知明清小说( )
A.有利于强化社会政治功能
B.是封建儒学世俗化的产物
C.使人们普遍受到文化熏育
D.深受商品经济发展的影响
A [材料表明小说可以使人为忠臣孝子,可以使人道德开化,说明其具有一定的社会教化功能,故选A项;儒学世俗化对小说内容有一定影响,但“小说是儒学世俗化的产物”说法欠妥,排除B项;“普遍”说法欠妥,排除C项;D项说法符合史实,但材料未涉及商品经济的发展,排除。]
5.鸦片战争后,西方国家在中国取得了领事裁判权,外国人拒绝接受中国政府的法律裁决。清末进行了仿效西方的司法改革。此后,天津高等审判分厅从设立至1907年8月,短短的几个月的时间里,就受理了由县署移交暨关道发交以及洋商迁自来厅呈控的案件几十起。据此可知( )
A.领事裁判权已经名存实亡
B.中国建立了完善的司法体系
C.在华洋人反对领事裁判权
D.中国司法的公正性大大增强
D [材料“进行了仿效西方的司法改革”“受理了由县署移交暨关道发交以及洋商迁自来厅呈控的案件几十起”说明洋商接受中国政府的法律裁决,是因为中国司法的公正性大大增强,故选D项。]
6.张謇指出:“自今而后,经济潮流,横溢大地,中外合资营业之事,必日益增多。我无法律为之防,其危险将视无可得资为尤甚,故农林工商部第一计划即在立法。”他倡导立法的真正目的在于( )
A.建立中外合资企业
B.向外国寻求资金援助
C.呼吁大力发展工商业
D.维护民族工业的利益
D [题干主要述及在“中外合资营业之事,必日益增多”的情况之后,如果没有相应法律的立法,“其危险将视无可得资为尤甚”,据此可知张謇倡导立法的真正目的在于维护民族工业的利益,故选D项。]
7.新中国的诞生开启了中国法治建设新纪元。下列立法( )
1950年4月
《中华人民共和国婚姻法》
废除男尊女卑的封建婚姻制度,实行婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等
1950年6月
《中华人民共和国工会法》
工会维护职工的合法权益,有组织和教育工人积极生产、发挥工人阶级领导作用的职责
1950年6月
《中华人民共和国土地改革法》
废除封建剥削的土地所有制,实行农民的土地所有制
A.具有社会主义革命性质
B.巩固了人民民主革命成果
C.为国家工业化开辟了道路
D.奠定了新中国政治建设的基础
B [根据材料“新中国的诞生开启了中国法治建设新纪元”可知这些立法将中