内容正文:
凉山州2021届高三第三次诊断考试试卷语文
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。全卷共10页,满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号用0.5毫米的黑色签字笔填写在答题卡上,并检查条形码粘贴是否正确。
2.选择题使用2B铅笔涂在答题卡对应题目标号的位置上;非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
3.考试结束后,将答题卡收回。
第Ⅰ卷阅读题(共70分)
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面文字,完成下列小题。
旁观者效应的存在,表明集体冷漠可能成为社会的一个严重问题。当他人面临危难之时、迫切需要帮助之时,社会上却存在着一种不作为或者低回应的集体倾向,好像事情根本不曾发生或是慢慢就会过去一样。这种现象侵蚀着人们的行动欲望,消解对社会不公的反抗。人们积极地把自己同其他人的麻烦隔绝开来,变成旁观者,束手无策地坐在那里目睹权利的受损。
一个旁观者,既非恶行的加害者也非受害者,却有见证的机会或作证的责任。作证,意味着为受害者一方带来具备道德权威的无私的声音。
20世纪中国最优秀的作家鲁迅,一直对旁观者持担忧与批判的态度。我们都熟知鲁迅因为看到中国人围观枪毙犯人的场景而决定弃医从文的故事,对鲁迅而言,冷漠而不是偏见,是中国最麻烦的事情。死刑现场的围观人群不但几乎和加害者一样令人厌恶,而且似乎更该坚拒。鲁迅的矛头所向,不止限于当受害者被视为失败者的场合,也指向受害者被视为英雄或圣人的场合,即他同样愤怒于国人以高标准道德要求受害者的“烈士情结”。
由上可知,“围观”一词曾经有着诸多的贬义色彩。在很长一个时期,它是看客文化、见死不救、麻木不仁的代名词。然而,互联网时代赋予围观新的存在方式和存在意义,这是围观在互联网时代的进化结果。这种进化,我称之为一个“围观即参与,分享即表态”的过程:新闻跟帖、博客转帖、短信转发……形式有别,功能各异,但网民每一次按下按钮,都等于一次民主投票。一个两个人一次两次地按键并不起眼,但聚沙成塔、集腋成裘,舆论的力量却可以经由“网聚”而产生。
与心理学实验的个案取向不同,在中国的很多情境中,冷漠不仅是个人选择,而且也与社会的结构条件有关。无动于衷很可能是支配性的价值与政策的产物,而不全是个人的麻木无情所致。在这个意义上,“围观政治”是目前中国独有的政治景观。缘此,网络围观虽然来自隐约萌动的公共参与精神,但它也仅能称为一种最低限度的公共参与,因为它距离共识之上的决策与行动还非常遥远。然而,我们并不能因此低估网络围观的意义,因为它迥然不同于传统的围观:
第一,它与单纯的看客心理不同,表达一种“我在”的立场;
第二,它与事不关己不同,表达一种“我知”的诉求;
第三,它与暴力革命不同,表达一种非暴力不合作方式,“我能”的博弈。
而且,网络围观的深层意义不仅意味着以上的这些表达,还意味着让人们彼此看见的巨大可能性。刘文瑾说:“在现代社会,人的‘原罪’往往不是无知,而是‘视’而‘不见’。”而网络围观却能将彼此相顾者结成盟友。
纵观这些年的发展,我们可以说,一种可观的围观政治在中国业已形成。这些信息分享工具和渠道带来的将是更加微妙的社会进步——从身边的治理做起。任何人可以从任何地方任何时候开始,我把这叫做社会变革的“微动力”。
微动力为什么重要?在过去,少数几个动力十足的人和几乎没有动力的大众一起行动,通常导致令人沮丧的结果。那些激情四射的人不明白为什么大众没有更多的关心,大众则不明白这些痴迷者为什么不能闭嘴。而今天,有高度积极性的行动者应致力于降低行动的门槛,让那些只介意一点的人能参与一点,而所有的努力汇总起来则将十分有力。
必须指出,“围观政治”不是完美无缺,也有自己明显的弱点。比如短暂性、脆弱性、行动惰性等。克服这些局限,需要汇细流而成大海,集众智而立伟业。“致广大而尽精微”是《中庸》的一句话,把它颠倒过来,“尽精微而致广大”,就是围观与见证政治的精髓。
(摘编自《文化纵横·“围观政治”的崛起对中国意味着什么》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 旁观者效应的存在,会导致一种不作为或者低回应的集体倾向,它会侵蚀着人们的行动欲望,消解对社会不公的反抗。
B. 一个旁观者,既非加害者也非受害者,只要见证就必须承担作证的责任。作证意味着为受害者带来道德权威的声音。
C. 无论是受害者被视为失败者的场合,还是受害者被视为英雄或圣人的场合,鲁迅对旁观者都持有担忧与批判的态度。
D. 互联网时代赋予围观新的存在方式和存在意义,这是围观在互联网时代的进化结果,即有参与有表态不再冷漠麻木。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )