新疆巴音郭楞蒙古自治州蒙古族高级中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题（Word版，无答案）

高二历史 （试卷满分：100 分，考试时间：90 分钟） 第Ⅰ卷 （选择题 共 50 分） 一、选择题（共 25 小题，每小题 2 分，共计 50 分） 1.流传至今的彭氏家训说：“孝始于事亲，忠始于报国。……士农工商，各勤其事。冠婚丧祭，必循乎礼务勤俭而兴家庭，务谦厚而处乡里。”据此可知古代宗族管理的主要价值是 A．保证宗族内部团结 B．规范血缘伦理关系 C．维系家国社会稳定 D．传承家族礼仪文化 2．下图为闽南地区王氏宗祠“世飨堂”的两块牌匾。它们 ①体现聚族而居的宗法观念 ②具有激励族人的教化功能 ③强调尊宗敬祖的文化认同 ④反映重利轻义的价值取向 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 3.“新皇帝……废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都 配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”(摘自《全球通史》)，这些官员不可以 A．指挥所辖区域的军队 B．征收辖区内的赋税 C．管理辖区行政事务 D．世袭相应的特殊地位 4．有史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，而这个核心问题又可以分成两个大的子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是 A．废分封，置郡县 B．确立三省六部制 C．建立法律体系 D．实行科举制 5．魏晋时期的九品中正制规定：“州、郡皆置中正，以定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”其与察举制相比 A．一定程度上减少了选官的随意性 B．提高了儒生的地位 C．使社会各阶层流动制度化 D．打破了政治权威和物质财富等级的世袭 6．中秋节是中国传统节日。自明朝晚期，厦门开始有博饼习俗，中秋前后，骨子声四起，“一秀”、 “二举”、“四进”、“三红”、“对堂”、“状元”，形成独特的厦门博饼文化。这种地方文化反映的 是 A．等级制度 B．分封制度 C．科举制度 D．郡县制度 7．某机构不设专官，其大臣随时由皇帝在满、汉大学士及各部尚书侍郎中选定。凡入选该机构的大臣，虽然参与军国大政，但决定权在皇帝，他们不过是皇帝的机要秘书而已。该机构是 A．中朝 B．内阁 C．中书省 D．军机处 8.从明朝设置内阁到清朝设置军机处，反映的主要历史趋势是 A．君主专制的日益加强 B．相权的日益加强 C．中央官员职位增多 D．中央机构的精简 9.伯利克里在《论雅典之所以伟大》的演讲中说：“我们不认为言论会妨碍行动，而认为在未经辩论并充分作好准备之前，不应贸然行动。这是雅典人与众不同的优点，行动时我们勇气百倍，行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”雅典能进行辩论的机构是 A．公民大会 B．五百人议事会 C．陪审法庭 D．十将军委员会 10．公元前 399 年，陪审团经过两轮投票，以多数票判苏格拉底死刑。1000 多年后，一位学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。在如此自由的一个社会里，怎么可能发生对苏格拉底的审判呢？雅典怎么会这么不忠于自己呢？”这最能说明的是 A．雅典民主政治容易导致权力滥用 B．程序公正并不必然表示结果公正 C．该案体现了雅典民主政治的本质 D．该案违背了民主制度的基本原则 11.古罗马法学家西塞罗曾经说：“环顾我们国家中的其他部分，你会发现一切都依照规则和法律 的规定而运转。”这句话反映出当时罗马社会 A.人人精通法律 B.法律适用于所有人 C.法律至上的原则 D.统治阶级没有特权 12.《民法大全》规定：“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪 犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法 A.重视证据 B.主张重罪轻罚 C.纵容犯罪 D.维护贵族利益 13.“凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准 许之时限或方式者，皆为非法。5.向国王请愿，乃臣民之权利，一切对此项请愿之判罪或控告， 皆为非法。……8.议会之选举应是自由的。……”以上法律条文反映的实质问题是 A．《权利法案》的颁布最终确立了君主立宪制 B．英国国王的权力被完全剥夺，议会权力上升 C．英国由“人治”社会向“法治”社会逐步过渡 D．资产阶级和新贵族重视限制威廉三世的权力 14.陈独秀曾说：“人权为法国大革命之赐，自《人权宣言》刊布以后，欧洲人心如梦觉醒，晓 然于人权之可贵，群起而抗君主，废贵族，各国宪章赖以成立。”下列内容可以作为其论据的是 ①英国《权利法案》颁布 ②北美《独立宣言》发布 ③法兰西第三共和国宪法颁布 ④《中华民国临时约法》颁布 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 15.《威廉二世》一书描述道：“他(威廉二世)冲动鲁莽的性格，以及在对待问题或别人时显出傲慢的态度……(这一)性格肯定造成他的施政弊病，如革退