内容正文:
2020-2021学年下学期期中质量检测
高二历史试题
1、 选择题(共40个题,每题1.5分,共60分)
1、有学者认为:希腊和希伯来分属不同的文化传统,然而亚历山大东征却使这两种不同文化走到了一起。 几百年间二者在军事、政治、宗教等领域不断碰撞。 材料旨在强调亚历山大东征
A.客观上有利于增加对不同文化的认同感
B.以军事冲突为主要形式进行文化交流
C.导致文明从冲突到融合经历漫长过程 D.不利于各民族文明保持其独特性
2、希腊化城市里那些独立的雕塑装点着公共空间,艺术家们已经远离了理性美的表现形式,他们更乐于探寻人体各部位的组织结构的运动,目的是要探寻男女肌肉的轮廓。 此处希腊化在城市艺术中表现为
A.城市中开始有了各种人物的雕塑 B.注重探寻表现人文精神的创作风格
C.注重表达人性蕴含的弱点和朴素 D.彻底否定了以往文化中的理性主义
3、蒙古人进行征服的主要目的是掠夺财富,起初他们是通过烧杀抢掠、强占土地等实现这一目的的,但随着时间推移,他们逐渐有了不同的想法,先是将技工带回蒙古,为蒙古人制造发展文明所必需的物品,并使之成为新都城哈拉和林的居民,后来又有了更巧妙的掠夺财富的方法------靠向农民征税获得更多财富,这
A.凸显了文明的碰撞与交融的特征 B.说明农耕文明比游牧经济更具生命力
C.促进了中国的统一和疆域的扩大 D.有利于退耕还牧
4、第二次鸦片战争后,中国人在火器研制方面首先仿效西方文明,这既是当时形势的急需,从文化交流的层面上看,这也是受中国文明排斥的阻力最小的一种方式。 仿效西方火器的研究属于器物层面的非重要成分,价值密度小,文化阻抗力最弱,穿透力却较强。 由此可知
A.有识之士找到学习西方的较好方式 B.顽固守旧之徒不再阻挠洋务运动
C.中华文明与西方文明已完全接轨 D.落后国家找到了挽救危亡的规律
5、拿破仑远征给埃及人民带来了一场浩劫,却又在客观上结束了埃及与世隔绝的状况,拉开了埃及社会大变革的序幕,导致了尼罗河畔的“文艺复兴”。 对此观点最为准确的评价是
A.拿破仑侵略埃及给人民带来灾难 B.拿破仑战争促进埃及与西方接轨
C.拿破仑战争对埃及具有双重影响 D 埃及进行了最早的文艺复兴运动
6、北美新大陆的早期移民在平等基础上的竞争,造就了美利坚民族平等、独立的性格。 而自然条件的恶劣,使早期移民必须互相依赖、互相帮助,锻造了美利坚民族集体主义观念。这可以用来说明
A.各州权力由中央政府授予 B.三权分立是美国必然选择
C.美国式民主有其独特渊源 D.民族性格决定了国家命运
7、1919年五四运动的发生,使中国人对民主的理解由新文化运动初期对欧美民主政治的单一性理解转变为新文化运动后期对民主政治的不同追求,如陈独秀对“民主”内容的新认识,胡适力主从“问题”人手实现“民主”等。五四运动后,对民主认识的变化表明先进的中国人
A.对救亡图存道路的探索更加深入 B.民族独立意识有了进一步觉醒
C.彻底放弃了对欧美式民主的追求 D.对民主的认识更加具有批判性
8、二战后,新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家,既重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神,也注意吸收西方的文化精华。 这说明二战后
A.西方国家的优势地位得到加强 B.新兴国家文化发展具有多样性的特征
C.第三世界崛起改变了世界格局 D.全球化促使各国文化同质化
9、1946年,戴高乐强调“同海外领地联结在一起,法国是个大国,失去这些领地,法国将不再是大国”;1958年,他又宣布法兰西共同体之中的成员国享有自治权,能够民主地、自由地管理各自事务。 材料中的转变主要是由于
A.法国经济的衰退 B.民族独立运动的高涨
C.两极格局的影响 D.法国殖民体系的崩溃
10、《童蒙须知》是朱熹所著重要的蒙学读物,其具体从穿衣戴帽、言行举止、扫洒清洁、读书写字以及各种杂事等方面详细说明了人小学前的孩子应当遵守的行为规范。 这有利于
A.树立严谨的治学态度 B.推动儒学的世俗化和普及化
C.形成儒学的教育系统 D.实现儒学的道德化和宗教化
11、下为宋代至清代我国不同类型的书院数量占比变化简表,据此推断,明清各类书院的数量占比发牛相对交化的主要原因是
A.经济发展增强了人们求学的积极性
B.科举制度改革提高了官办书院的质量
C.统治阶级加强对文化思想领域的控制
D.活字印刷术的革新推动了书院的普及
12、19世纪末20世纪初,有的美国大学学院及实验室开始从企业获得研究经费,开展企业感兴趣的研究项目,并持续到21世纪。这表明美国大学
A.开始注重科学与技术的结合 B.注重科研的市场化取向
C.比其他国家的大学更具优势 D.引导企业走向技术垄断
13、故宫博物院