河南省实验中学2020-2021学年高二下学期期中考试 历史 Word版含答案

本卷由系统自动生成，请仔细校对后使用，答案仅供参考。 河南省实验中学2020——2021学年下期期中试卷 高二 历史 命题人：鲍雪丰 审题人：王瑞敏 （时间：90分钟，满分：100分） 一、单选题（本大题共30小题，每小题2分，共60分） 1．据殷墟甲骨文、商周金文等资料，商王朝朝廷的官职可分为最高政务、一般政务、宗教文化、生产经济、军事等，地方则有侯、甸、男、卫等行政长官和基层行政官吏“族尹”。这说明商朝 A．国家管理体制已日渐完备 B．摆脱了神权对王权的制约 C．王权具有浓厚的宗教色彩 D．职官分工合作且相互牵制 2．有学者认为商周之际的中国文明发生了根本的变化，而且是全方位的，是真正意义上的“文化大革命”。其意义，当然不仅仅是在王权易姓，还在于理性超越了信仰，引领了此后三千年的文明。材料体现了 A．分封制取代内外服制是历史的进步 B．西周的制度推动了各地的文化认同 C．西周制度文化对后世产生深远影响 D．礼乐制度确立使自然信仰逐渐衰亡 3．殷人祭祀祖先的主要目的是希望通过取悦先王先公等获得庇护，与此相比，周人有明显不同：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。”商周祀祖制度的演变 A．反映出上古时期帝王创立祀祖制度旨在社会教化 B．表明商周等早期政权日益重视以神权维护世俗权 C．显示出早期宗法文化中越来越多的人文理性因素 D．推动了战国时期崇尚君主集权的法家思想的诞生 4．分封制下的西周贵族集团形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的等级；春秋战国时期，士与卿大夫合二为一，出现了“士大夫”的称谓，并越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。这一现象说明 A．分封制瓦解推动社会各阶层双向流动 B．儒学家积极入仕扩大了国家统治基础 C．宗法制构建的社会结构发生根本嬗变 D．士大夫成为旧的社会解体的主要力量 5．费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络”。这种差序格局结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其他各个层次都从这里获得其构造原则，如同乡关系、师徒关系、君臣关系等。据此可知“差序格局” A．产生于儒家三纲五常思想 B．可能阻滞社会结构的更新 C．使先秦血缘政治得以延续 D．成为社会等级的表现形式 6．有学者认为“由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的国家政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。”材料表明先秦至秦朝时期“大一统”内涵变化的主要趋势 A．从天下共主到中央集权 B．民族认同感的增强 C．各地区经济联系的加强 D．中原文化已经统一 7．秦统一后，秦郡的划分十分重视地理区域的作用，往往一郡自成一个独立的地理单元，每郡都以肥沃盆地或平原为核心而推广于四周之高原或山地。这样的划分客观上 A．消除了地方割据的隐患 B．遵循“犬牙交错”的区划原则 C．有利于古代经济的发展 D．弱化了中央对地方的经济控制 8．周代作为“天子”的周王既掌握“天命”又主宰“天下”。王室衰微后，诸侯征伐只能获取实质上的“天下”，却无法得到象征“天命”的“天子”身份。秦始皇创制皇帝名号，着重标榜自己的功德，淡化“天下”为“天命”的赐予。这说明了 A．周代天命观念逐渐消亡 B．秦注重按功德分配身份地位 C．秦意在打破旧有的权力逻辑 D．神权不再与王权相结合 9．柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在 A．百姓不再是封君的属民 B．更有利于皇帝集权 C．制度法令的统一 D．依据才干政绩任免官吏 10．台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚制度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国帝国时代政治制度的特点是 A．中央集权和地方分权相结合 B．“家天下”与“公天下”共存 C．专制皇权的至高无上性 D．君主专制和中央集权相结合 11．东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上 A．推动了独尊儒学局面的出现 B．促使社会阶层趋于固化 C．打破了世家大族对政权的垄断 D．动摇