综合练习（二）-新教材高中历史选择性必修3 文化交流与传播【新课程同步训练】练习手册（部编版）

练 1. 孔子说： “天何言哉？ 四时行焉， 百物生焉， 天何言哉？” 老子说： “人法地， 地法天， 天法 道， 道法自然。” 韩非子说： “唯夫与天地之剖 判也俱生， 至天地之消散也不死不衰者谓常。” 从以上儒家、 道家、 法家言论来推断， 三家都 （ ） A. 针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B. 认为自然界的存在不以人的意志为转移 C. 表现出人对自然及其规律的尊崇 D. 认为自然是可以认识的 2. 拜占庭帝国即是东罗马帝国， 信仰东正教并传 承着希腊文化。 14 世纪时， 信仰伊斯兰教的奥 斯曼土耳其不断入侵， 使拜占庭学者带着大批 的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、 历史、 哲 学等书籍， 纷纷逃往西欧避难， 在那里讲授希 腊辉煌的历史和文化。 由此可见 （ ） A. 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起使文化中心转移 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化发展 3. 阿拉伯帝国和奥斯曼帝国都是中古时期亚洲的重 要国家。 下列关于二者的表述错误的是 （ ） A. 都信仰伊斯兰教 B. 都曾地跨亚非欧三洲 C. 都促进了东西方经济文化交流 D. 在中古时期先后存在 4. 新航路开辟的后果之一是引起 “商业革命”。 下 列现象能支持这一观点的有 （ ） ① 欧洲与亚非美洲之间的贸易得到发展 ② 美 洲的烟草、 可可和中国的茶叶等出现在欧洲市 场 ③ 非洲所产的咖啡成为欧美人们的日常饮 料 ④ 西欧封建制度加速了解体 ⑤ 大西洋沿 岸取代地中海区域成为欧洲商路和贸易的枢纽 A. ①②③④⑤ B. ①②③⑤ C. ③④ D. ①②⑤ 5. 魏晋南北朝时期， 中国文化结构更新主要表现 为三个方面： 主导文化从儒学式微转变为儒、 释、 道三教并立； 胡汉两种异质文化从冲突渐 进到兼容； 地域文化从中原一脉发展成南北分 明。 这主要说明魏晋南北朝时期 （ ） A. 中国古代文化向多元化的格局发展 B. 佛教文化传入中国并获得迅速发展 C. 道家思想实现宗教化以后才被认可 D. 少数民族的文化与汉文化相互吸收 6. 中国历史上对女性审美的地域认知在南宋以前 认同黄河流域为美女群体核心区， 南宋后认同 长江流域为美女群体核心区。 南宋以前高大丰 硕美的主流审美观与北方核心区人种吻合， 南 宋以后纤小轻盈美的主流审美观与南方核心区 人种吻合。 中国古代女性审美认知的地域变化 反映出 （ ） A. 各地区审美差异缩小 B. 封建君主专制不断强化 C. 社会经济区位的变迁 D. 南北文化开始逐渐趋同 7. 克里奥尔语是近代早期的帝国退潮后遗留下来 的 废 弃 物 ， 散 布 于 世 界 各 地 。 克 里 奥 尔 （ Creole ） 一词原意是 “混合”， 泛指世界上那些 由葡萄牙语、 英语、 法语以及非洲语言混合并 简化而生成的语言。 这种语言产生的最主要原 因是 （ ） A. 商业贸易和人口迁移的结果 B. 奴隶们在劳动中的创造 C. 西欧早期殖民扩张的产物 D. 工业革命的促进 8. 昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一。 它 在明朝万历年间被视为 “官腔”， 到清代被誉为 “雅乐” “盛世元音”， 宫廷重要活动常有昆曲 演出， 江南地区 “郡邑大夫宴款不敢不用”， 甚 至 “演戏必请昆班， 以示府城中庙会之高雅”。 这些史实表明， 昆曲在明清时期的流行是因为 （ ） A. 市民阶层队伍壮大 B. 符合士大夫的文化品味 C. 社会等级观念弱化 D. 吸收了京剧的戏曲元素 9. 茶马古道是指存在于中国西南地区， 是中国西 南民族经济文化交流的走廊， 茶马互市兴于唐 宋， 盛于明清， 藏区和川、 滇边地出产的骡马、 毛皮、 药材等和川滇及内地出产的茶叶、 布匹、 盐和日用器皿等， 在横断山区的高山深谷间南 来北往， 这说明 （ ） 综合练习二 综合练习二 27 练 高中历史选择性必修 3 文化交流与传播 （人教版） A. 互市推动对外贸易发展 B. 茶马古道促进了人口迁移 C. 跨区域间贸易来往密切 D. 重农抑商政策存在弊端 10. 2019 年 4 月 15 日， 巴黎圣母院傍晚发生大火， 其标志性尖顶在烈焰下倒塌。 数百名消防员赶 到现场抢救， 最终成功控制火势， 保住圣母院 的主体结构。 16 日早上， 在大火燃烧了近 15 个小时后， 巴黎消防员宣布火灾已全部扑灭。 虽然主体建筑骨架和两座钟楼在大火中幸免于 难， 但圣母院的塔尖坍塌， 三分之二的屋顶被 毁。 巴黎圣母院的重建引起全世界的关注。 下 列有关世界遗产保护说法错误的是 （ ） A. 反对遗产本身及其周围环境做任何改动 B. 反对增加新的不协调的建筑 C. 反对滥加假古董， 甚至反对不必要的修复 D. 要遵循真实性和发展性原