内容正文:
专题17:唯物史观专题
课程标准:
唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。
人类对历史的认识是由表及里、逐渐深化的,要透过历史的纷杂表象认识历史的本质,科学的历史观和方法论是非常重要的。唯物史观使历史学成为一门科学,只有运用唯物史观的立场、观点和方法,才能对历史有全面、客观的认识。
课标要求:
了解唯物史观的基本观点和方法,包括人类社会形态从低级到高级的发展、生产力和生产关系之间的辩证关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用、人民群众在社会发展中的重要作用等,理解唯物史观是科学的历史观;
能够正确认识人类历史发展的总趋势;
能够将唯物史观运用于历史的学习与探究中,并将唯物史观作为认识和解决现实问题的指导思想。
——《普通高中历史课程标准2017年版2020年修订》
1.(2021湖南适应考)20世纪90年代以来,原来局限于商业领域的“市场”“推销”“包装”“成交”“投资”“老板”等词汇意义泛化,使用范围不断扩大。这反映
A.社会主义经济制度发生根本变革
B.流行语言随社会变迁而逐渐改变
C.外来文化丰富了汉语词汇的内涵
D.丰富的物质文化改变了精神生活
2.(2021湖南适应考)阅读材料,完成下列要求。
材料一 18世纪法国思想家从中国文化中看到了许多他们正在试图证明或正在热切期望的东西。狄德罗赞美儒学“只须以理性或真理,便可治国平天下”;霍尔巴赫认为“(中国的)悠久历史使一切统治者都明了,要使国家繁荣,必须仰赖道德”;伏尔泰也认为中国没有宗教专制,人们享有充分的信仰自由。可以说,在当时的法国出现了“中国热”。那么,何以中国文化会在启蒙时代饱受法国人的青睐?这显然是因为中国文化的独特气质和当时西欧的精神气候之间产生了某种不期然的契合。
材料二 中国的20世纪就是从对法国革命思想文化的大力张扬开始的。1901年,《国民报》第一、二期即连续发表文章宣传法国大革命,并公开鼓吹在中国推行法国式的革命,其他进步报刊纷纷效法,中国舆论界刮起强劲的“法国风”。1906年12月,湖南醴陵一带发生了一场颇具规模的反清起义,被普遍比附为“攻打巴士底狱”的壮举,湖南省也因此得到了一个“小法兰西”的雅号。
——以上材料均摘编自何芳川主编《中外文化交流史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出中国文化的独特气质和当时西欧的精神气候之间有哪些契合点。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析20世纪初中国刮起强劲“法国风”的原因。
3.(2021湖南适应考)阅读材料,完成下列要求。
材料 欧阳询(557~641年),长沙人,书法家。天资聪明,博览群书,精通经史。唐高祖武德年间官至给事中,受命与裴矩、陈叔达共同编撰《艺文类聚》,创立了完善的类书体例。太宗贞观初年,历任太子率更令、弘文馆学士,对渤海县男。
欧阳询被誉为唐初四大书法家之一。他年少时生活于江南,初学王羲之,隋统一后移居北方,开始受到北方书法风格影响。他曾看到书法家索靖书写的碑刻,“乃悟其妙”,“卧于其下者三日”。此后,他更从笔力刚劲瘦硬方面去下功夫,形成自己的独特风格,其楷书被称为“欧体”,代表作有《九成宫醴泉铭》《化度寺邕禅师塔铭》等。欧阳询还潜心研究书法理论,著有《用笔论》,强调写字时必须全神贯注,注意执笔手法、和墨浓淡、字体肥瘦、调匀点画、上下对称;又有“欧阳询八法”,指点笔画的具体写法。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》等
(1)根据材料,概述欧阳询的文化成就。
(2)根据材料并结合所学知识,简析欧阳询取得文化成就的原因。
4.(2021江苏适应考)明代中后期出现一批要求冲破“天理”教条束缚的思想家,其中罗汝芳以人之“赤子之心”来诠释“良知”,肯定人性中正常情欲的合理性。深受罗汝芳影响的戏剧家汤显祖在作品《牡丹亭》中彰显一个“情”字。这说明
A.封建等级观念受到强烈冲击
B.文学创作迎合市民需要
C.心学的发展影响到戏曲创作
D.宋明理学统治地位动摇
5.(2021重庆适应考)敦煌莫高窟壁画中有许多讲述佛经故事宣扬教义的经变画。北魏早期经变画中有大量为了施舍而割头、挖眼的内容,隋唐时期则代之以孝道、忠君的故事。这种变化反映了隋唐时期的佛教
A.改变了基本教义
B.出现了人文关怀
C.促进了民族交融
D.迎合了本土文化
1.(2020年天津卷)自鸦片战争以来,中国经历了太平天国运动,洋务运动,戊戌维新,义和团运动,辛亥革命,新文化运动及五四运动,国民革命运动,抗日战争,解放战争和中华人民共和国的建立。纵观近代中国百年巨变,前后相继,波澜壮阔,从中可以更深刻地认识到,近代中国
A.历史演变的主要线索
B.历史进步的基本趋势
C.历史过程的因果关联
D.历史变化的循环往复
2.(2020年天津卷)自鸦片战争以来,中国经历了太平天国运动,洋务运动,戊戌维新,义和团