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中华优秀传文化典诀本三年级 8行为之礼 《礼记·曲礼上 毋侧听,毋曒应,毋淫视,毋怠荒③。 游毋倨④,立毋跛,坐毋箕,寝毋伏。 经典注释 ①毋:表示禁止或劝阻,相当于“不要”。②曒 (jio):呼喊,鸣叫。③怠荒:松懈,放散。④倨(ju) 傲慢。⑤跛:腿或脚有毛病,走起路来身体不平衡。⑥箕 :箕踞,古人席地而坐,坐时臀部紧挨脚后跟,如果随 意伸开两腿,像个簸箕,就叫箕踞。 国学知识 32 29.元曲《窦娥冤》的作者是 小练习 答案见第69页。 第三单元知礼明德 原文对译 不要侧身听别人说话,不要用叫喊的方式来应答,目 光不要游移不定,行动不要散漫。 走路时不可态度傲慢,站立时不要像跛脚的人一样斜 放着腿,坐着时不可将两脚张开有如簸箕,睡觉时不可趴 在床上。 经典品悟 礼之本在尊重。我们在生活中的行为举止一方面能表现个 人的精神风貌,一方面也是对别人的尊重。不侧耳偷听别人说 话,在公众场合,不大声喧哗,不东张西望,不放任自己,这 都是对自我的约束,是为了更好地与人相处。中国人自古要 求,站有站相,坐有坐相,睡有睡相。不同的时间和场合,可 以有不同的姿势。在人多的场合,良好的姿势也体现了对别人 的尊重。 30.通行于西周时期,铸在青铜上的文字,后世称为 国学知识 小练习 33 答案见第69页。 中华优秀传文化典诀本三年级 地味链接 古人的站相坐相走相 站相。在《新书》第六卷《容经》中,贾谊把站相分成了 种:经立、共(恭)立、肃立和卑立。经立动作要领是:正 好冠带,面朝前方,头不歪斜,眼不乱瞄,两肩平衡,上臂伸 直,双手抱掌,两脚直立,间隔二寸。也就是说,从头到脚要 有整体的表现。关键一点,经立是不弯腰的。共立、肃立和卑 立之间的区别就在于弯腰的程度,后者比前者程度更大。 坐相。中国古代唯一正规的坐姿是跪坐,臀部搁在脚跟 上,有时为了表达说话的郑重,臀部离开脚跟,叫长跪。跪坐 是对对方表示尊重的坐姿,也叫正坐。正坐时上身挺直,双手 规矩地放于膝上,气质端庄,目不斜视。不但用于下级对上 级,上级对下级也是一样的。古代不合礼节的坐姿叫箕坐,又 称为箕踞,其姿势是两腿叉开前伸,上身直立,形如簸箕。这 是一种随意轻慢的坐姿。 走相。《千字文》规定:“距步引颈,俯仰朝后,束带矜 庄,徘徊瞻眺。”这就是说,走路要抬头挺胸,目视前方,穿 戴整齐,如同在朝廷中祭拜一样庄重。古人不仅对走姿