内容正文:
皖西中学2020年高一年级秋学期期中考试历史
本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共4页。满分100分。考试用时60分钟。考试结東后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写到答题卡和试卷规定的位置上
2.第1卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
第1卷
一、选择题:本题共20小题,每小题3分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 据考古发现,距今(2019年)5300—4000年、分布于长江下游的良渚文化不仅有犁耕和引水灌田等先进的农业生产技术,而且拥有陶器、木器、竹器、丝麻纺织、玉雕以及髹漆等多种手工业。据此可知,良渚文化
A. 证明了长江流域已进入青铜文明 B. 代表了高度发达的早期中原文化
C. 体现了先民在生产劳动中的智慧 D. 反映了早期不同文明区域的交流
2. 下图是北京市房山区出土的青铜器克罍,其铭文大意是:“(周成王)命克做匽(燕)的诸侯,管理当地各族。克进驻匽地,接收了土地,平息了动乱。”此材料可用于研究
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
3. 《礼记·祭统》云:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”《国语·晋语》曰:“同姓则同德,同德则同心。”这说明统治者
A. 重视血缘关系的政治作用 B. 使分封制与宗法制互为表里
C. 将儒学思想作为治国理念 D. 以祭祀作为政治生活的主题
4. 西周时期,在较大的都邑中都出现了市场,有管理市场的“质人”,商贾在市场上进行贸易,都有“质人”制发买卖的契券。据此可知西周
A. 形成契约精神
B. 规范商业行为
C. 履践重农抑商
D. 出现货币经济
5. 从血缘意义上说,受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后,人们在祭祀祖先时,祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于“夷狄”地区的舜与文王,因为他们的观念和行为合乎“中国”的规范,也成为公认的圣人,受到祭祀。这一变化
A. 反映了宗法制遭到破坏
B. 推动礼乐制度的世俗化
C. 加速王权与族权的分离
D. 有助于华夏民族的发展
6. “深淘滩,低作堰”是战国时代某一著名水利工程的治水名言。这项水利工程兴建后,当地出现了“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,谓之天府”的景象。这项水利工程是
A. 京杭大运河
B. 灵渠
C. 都江堰
D. 井渠
7. 据史载,环钱(方孔网钱)早在西周时期就已出现,春秋时期渗入刀布钱区。战国后期,除楚国外,其余诸国大都铸行环钱。这表明春秋战国时期
A. 商业货币的属性发生了变化 B. 环钱最能迎合商业发展需要
C. 环钱利于加强各地经济联系 D. 货币出现了统一的发展趋向
8. 战国时诸国变法使基于血缘关系的贵族世袭制逐渐被基于君主意志的军功官僚制替代,权力的天平偏向了君主一方。据此可知,战国时期
A. 世卿世禄制逐步确立 B. 官僚政治得以最终确立
C. 士阶层得到迅速发展 D. 统一封建国家正式形成
9. 据《道德经》记载:“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”据此可知,老子
A. 强调朴素辩证思想 B. 提倡生命权利至上
C. 主张积极追名逐利 D. 呼吁无为而治理念
10. 《诗经·氓》描写了一个男子向一个女子买丝,借机搭识。可是两人成家没几年,丈夫却抛弃了她。她愤怒地指责丈夫,又告诫其他女子不要轻信男子。这反映了《诗经》的创作风格是
A. 古典主义
B. 现实主义
C. 现代主义
D. 人文主义
11. 秦朝规定:皇帝自称朕、寡人等,皇帝发布的命令称制或诏,皇帝的印章称玺,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。这些规定的目的是
A. 维护皇帝的独尊地位
B. 规范人们的日常用语
C. 确保皇位的顺利继承
D. 显示皇帝的与众不同
12. 某考古队在考古时发现了一块带有文字的秦代铺地砖,上有“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人”的篆文。最能体现秦代“海内皆臣”的是:
A. 三公九卿制 B. 修筑长城 C. 统一度量衡 D. 郡县制
13. 湖北睡虎山地出土秦简中有当地郡守发布的告示,其内容包括法律命令就是要教导百姓,去掉淫恶的行为,清除坏的习俗,使他们能够行善。这反映了
A. 秦秉承儒家的民本思想 B. 儒法结合巩固了秦朝统治
C. 秦重视社会秩序的构建 D. 秦始皇希望成