高二语文2020-2021学年下学期苏教版选修唐宋八大家散文选读《留侯论》学案

留侯论 苏轼 一、学习目标 1.分析文章以“忍”字贯串篇，层层议论、逐步深化的说明思路。 2.理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及其独到新颖之处。  3.体会苏轼史论汪洋恣肆、雄辩有力的特色。  二、学习过程 【整体感知】 问题一：选出下列句中加粗字体在文中的最佳译法，并结合“忍”的立意说明理由 （1） 子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。 快意，称意，引申为放纵，放肆 显示，炫耀 （2）勾践之困于会稽而归，臣妾于吴，三年而不倦。 男性奴隶 称臣，做臣子 （3）非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者。 奇怪，惊疑 责怪，埋怨 问题二：苏轼的《留侯论》并没有全面论述或评价张良。那么，这篇文章选取了他的哪些人生经历呢？通过这几件事，苏轼认为张良能够最终获得成功的主观上的根本原因是什么？ 问题三：本文还提到了哪些人物？他们分别有什么作用？ 【比较阅读】 良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。 子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者，后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而葆祠之。留侯死，并葬黄石（冢）。每上冢伏腊，祠黄石。 太史公曰：“学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎？上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”留侯亦云。 （节选自《史记•留侯世家》） 比较苏轼《留侯论》的见解与司马迁《留侯世家》的不同之处，完成下面表格