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2021年高考原创押题预测卷02【山东卷】
历史·全解全析
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1.【解析】根据材料“宗法之起,不始周公制礼,盖兴于宗庙制度”可知丁山认为宗法制起源于宗庙制度;根据材料“商人无嫡庶之制,故不能有宗法”可知王国维认为宗法制起源嫡长子继承制,综上分析可知关于宗法制的起源考证存在着争议,D选项符合题意。宗法制在西周以前己经产生的结论与材料“商人无嫡庶之制,故不能有宗法”相冲突,A选项排除。嫡长子继承制是判断宗法制的依据的说法与材料“宗法兴起宗庙制度”相矛盾,B选项排除。宗法制只存在贵族阶层中说法错误,宗法制对整个社会都产生较大的影响,C选项排除。
【答案】D
2. 【解析】根据材料内容可以总结出春秋战国时期周礼由盛而衰,乐舞得到发展;汉代儒家思想进一步发展,天人感应学说盛行,三纲五常影响广泛;唐代大兴土木,对外扩张,征用民力,孟姜女与暴君秦始皇挂.上钩了,表达对统治者不满。从以上可以看出人民对孟姜女故事的演变体现了民众价值观深受社会变迁的影响。故A项正确;从材料看民间传说随着时代变化而产生变化,不能说反映历史发展趋势。故B项错误;材料中春秋时期国君没有反映统治者态度,其他时期没有体现。故C项错误;材料没有体现民本思想。故D项错误。
【答案】A
3.【解析】汉代推行养老礼,对年长的人实行优惠措施,对孝顺父母的百姓以优惠待遇,目的是通过推行孝道促进人们的忠君意识,从而维护统治,故选B项;“对百姓进行社会教化”不是根本目的,根本还在于维护其封建统治,排除A项;养老礼与发展社会经济无关,排除C项;“建立社会保障体系”也不是根本目的,排除D项。
【答案】B
4.【解析】汉武帝发表“罪己诏”是受董仲舒新儒学的影响;孝文帝先后五次颁发“罪己诏”检讨过失,这说明北魏孝文帝深受儒学影响,故选D项;“灾异现象频发”是表象,不是实质,排除A项;天人感应学说包括“君权神授”和“灾异说”,“深入人心”说法过于夸张,排除B项;汉化包括政治制度、思想文化、社会风俗等,仅凭“罪己诏”不能说明北魏政权实现汉化,排除C项。
【答案】D
5.【解析】朱元璋通过行政命令或免征赋税的手段推广经济作物的种植,维护和强化了小农经济,故选A项;据材料“凡民四五亩至十亩者,栽桑、麻、木绵各半亩,十亩以上倍之”可知,农作物种植仍占主导,没有改变传统的农业经济结构,排除B项;材料“自此以后新植棉花一律免征赋税”只是针对新植棉花免征赋税,以扩大棉花的种植,不能体现减轻徭役,排除C项;古代中国精耕细作的农业生产模式一直没有转变,排除D项。
【答案】A
6.【解析】材料反映了第二次工业革命时期一些先进武器发明后,外国军队较早装备,淮军也紧随其后进行装备或仿造,即淮军也充分利用了第二次工业革命的成果,故选B项;军队现代化包括军事人才、军事理论、军事装备等,先进武器的装备不等于实现军队现代化,排除A项;材料反映了淮军紧随世界潮流,而不是落后,排除C项;材料只反映了淮军购买武器装备,无法体现军事体制的改革,排除D项。
【答案】B
7.【解析】据材料“一寸山河一寸血,十万青年十万军”可知,1944年抗日战争进入白热化阶段,民族危机深重,军队严重缺员,故选C项;材料是国民政府的行为,与民众爱国热情空前高涨无关,排除A项;青年从军能促进军队素质的提高,但材料与此无关,排除B项;此时抗日战争处于相持阶段,排除D项。
【答案】C
8.【解析】抗美援朝期间,为支付战争的庞大费用,中央政府不得不增加农业税,故选A项;1950年夏《中华人民共和国土地改革法》颁布推进土地改革运动,提高农业税与推进土改无关,排除B项;我国工业化建设开始于1953年,排除C项;通过土地改革、稳定物价等措施,1952年底国民经济全面恢复,排除D项。
【答案】A
9.【解析】金圆券是解放战争时期国民党为挽救其财政经济危机,维持日益扩大的内战军费开支而发行的,“画家把金圆券画成人形,一夜之间身体缩小了几十倍”,反映出由于国民政府滥发金圆券造成恶性通货膨胀,货币贬值,物价飞涨,这加速了国民党政权的崩溃,故选B项;金圆券出现在解放战争时期,排除A项;外国商品的大量涌入,会导致物价降低,而不是飞涨,与材料不符,排除C项;1948年西方都在恢复生产,没有爆发经济危机,排除D项。
【答案】B
10.【解析】解放战争后期,中共在接管石家庄、天津等大中城市中暴露出一些问题,为此毛泽东提出“四面八方”方针,使各社会经济成分在国营经济领导之下,分工合作,促进了整个社会经济的发展,实现对大中城市的顺利接管,故选C项;当时社会主义的经济制度强调公有制,与“实行公